Sebab itu Aku akan memberikan isteri-isteri mereka kepada orang lain, ladang-ladang mereka kepada penjajah.<x id="b" /> Sesungguhnya, dari yang kecil sampai yang besar, semuanya mengejar untung;<x id="c" /> baik nabi<x id="d" /> maupun imam, semuanya melakukan tipu.<x id="e" />

maka katakanlah kepada mereka: Beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, seluruh penduduk negeri ini akan Kupenuhi dengan kemabukan:<x id="l" /> para raja yang duduk di atas takhta Daud, para imam, para nabi dan seluruh penduduk Yerusalem.

Apabila aku keluar ke padang, di sana ada orang-orang yang mati terbunuh oleh pedang! Apabila aku masuk ke dalam kota, di sana ada orang-orang sakit kelaparan!<x id="n" /> Bahkan, baik nabi maupun imam menjelajah negeri yang tidak<x id="o" /> dikenalnya."

Berkatalah mereka: "Marilah kita mengadakan persepakatan<x id="v" /> terhadap Yeremia, sebab imam<x id="w" /> tidak akan kehabisan pengajaran, orang bijaksana<x id="x" /> tidak akan kehabisan nasihat dan nabi<x id="y" /> tidak akan kehabisan firman. Marilah kita memukul dia dengan bahasanya<x id="z" /> sendiri dan jangan memperhatikan setiap perkataannya!"

Firman yang datang dari TUHAN kepada Yeremia, ketika raja Zedekia<n id="1" /><x id="s" /> mengutus Pasyhur<x id="t" /> bin Malkia dan imam Zefanya<x id="u" /> bin Maaseya kepadanya dengan pesan:

Apabila bangsa ini--baik nabi ataupun imam--bertanya kepadamu: Apakah Sabda<x id="z" /> yang dibebankan oleh TUHAN?, maka jawablah mereka: Kamulah beban itu! Sebab itu kamu akan Kubuang<x id="a" /> dari hadapan-Ku, demikianlah firman TUHAN.

Lalu sesudah Yeremia selesai mengatakan segala apa yang diperintahkan<x id="x" /> TUHAN untuk dikatakan kepada seluruh rakyat itu, maka para imam, para nabi dan seluruh rakyat itu menangkap<x id="y" /> dia serta berkata: "Engkau harus mati<n id="1" />!<x id="z" />

Kemudian berkatalah para imam dan para nabi itu kepada para pemuka dan kepada seluruh rakyat itu, katanya: "Orang ini patut mendapat hukuman mati,<x id="e" /> sebab ia telah bernubuat tentang kota ini, seperti yang kamu dengar dengan telingamu<x id="f" /> sendiri."

Lalu berkatalah para pemuka<x id="p" /> dan seluruh rakyat itu kepada imam-imam dan nabi-nabi itu: "Orang ini tidak patut mendapat hukuman mati<n id="1" />,<x id="q" /> sebab ia telah berbicara kepada kita demi nama TUHAN, Allah kita."

Dalam tahun itu juga, pada permulaan pemerintahan Zedekia,<x id="i" /> raja Yehuda, dalam bulan yang kelima tahun yang keempat, berkatalah nabi Hananya<n id="1" /> bin Azur yang berasal dari Gibeon<x id="j" /> itu kepadaku di rumah TUHAN, di depan mata imam-imam dan seluruh rakyat:

Beginilah bunyi surat<n id="1" /><x id="d" /> yang dikirim oleh nabi Yeremia dari Yerusalem kepada tua-tua di antara orang buangan, kepada imam-imam, kepada nabi-nabi dan kepada seluruh rakyat yang telah diangkut ke dalam pembuangan oleh Nebukadnezar dari Yerusalem ke Babel.<x id="e" />

karena segala kejahatan<x id="v" /> yang dilakukan oleh orang Israel dan orang Yehuda untuk menimbulkan sakit hati-Ku,<x id="w" /> oleh mereka sendiri, raja-raja mereka, pemuka-pemuka<x id="x" /> mereka, imam-imam mereka, nabi-nabi mereka, orang Yehuda dan penduduk Yerusalem.

Pada suatu kali raja Zedekia menyuruh<x id="x" /> Yukhal<x id="y" /> bin Selemya dan imam Zefanya<x id="z" /> bin Maaseya kepada Yeremia untuk meminta: "Berdoalah<x id="a" /> hendaknya untuk kami<n id="1" /> kepada TUHAN, Allah kita!"

Merataplah, hai Hesybon,<x id="l" /> sebab pembinasa telah maju menyerbu,<x id="m" /> berteriaklah, hai puteri-puteri Raba, kenakanlah kain kabung,<x id="n" /> berkabunglah, berjalan kelilinglah dengan luka toreh-torehan, sebab Milkom<x id="o" /> akan pergi ke dalam pembuangan<x id="p" /> bersama-sama dengan para imam dan pemuka-pemukanya.

datanglah firman TUHAN kepada imam Yehezkiel<n id="1" />,<x id="f" /> anak Busi, di negeri orang Kasdim di tepi sungai Kebar, dan di sana kekuasaan TUHAN meliputi dia.<x id="g" />

Imam-imamnya memperkosa hukum Taurat-Ku<x id="g" /> dan menajiskan hal-hal yang kudus bagi-Ku, mereka tidak membedakan antara yang kudus dengan yang tidak kudus,<x id="h" /> tidak mengajarkan perbedaan yang najis dengan yang tahir,<x id="i" /> mereka menutup mata terhadap hari-hari Sabat-Ku. Demikianlah Aku dinajiskan<x id="j" /> di tengah-tengah mereka.<x id="k" />

Kalau para imam masuk ke tempat kudus, mereka tidak akan keluar ke pelataran luar, sebelum mereka menanggalkan pakaian<x id="j" /> mereka di sana, yang dipakainya waktu menyelenggarakan kebaktian, sebab pakaian-pakaian itu adalah kudus. Mereka harus memakai pakaian yang lain, barulah mereka boleh datang ke tempat umat<x id="k" /> TUHAN."

Sesudah hari-hari itu berakhir, maka pada hari kedelapan<x id="c" /> dan seterusnya imam-imam akan mengolah korban-korban bakaranmu<x id="d" /> dan korban-korban keselamatanmu<x id="e" /> di atas mezbah itu dan Aku akan berkenan kepada kamu, demikianlah firman Tuhan ALLAH."

Tetapi mengenai imam-imam orang Lewi dari bani Zadok<n id="1" /><x id="d" /> yang menjalankan tugas-tugas di tempat kudus-Ku waktu orang Israel sesat dari pada-Ku, merekalah yang akan mendekat kepada-Ku untuk menyelenggarakan kebaktian dan bertugas di hadapan-Ku untuk mempersembahkan kepada-Ku lemak<x id="e" /> dan darah, demikianlah firman Tuhan ALLAH.<x id="f" />

Raja itu akan masuk dari luar melalui balai<x id="w" /> gerbang dan akan berdiri dekat tiang pintu gerbang itu. Sementara itu imam-imam akan mengolah korban bakaran<x id="x" /> dan korban keselamatan raja itu dan ia akan sujud menyembah di ambang pintu gerbang itu, lalu keluar lagi. Dan pintu gerbang itu tidak boleh ditutup sampai petang<x id="y" /> hari.