Juga kusuruh orang-orang Lewi mentahirkan dirinya dan datang menjaga pintu-pintu gerbang untuk menguduskan hari Sabat. Ya Allahku, ingatlah<x id="t" /> kepadaku juga karena hal itu dan sayangilah aku menurut kasih setia-Mu yang besar!

Bukankah Salomo, raja Israel, telah berbuat dosa karena hal semacam itu? Walaupun di antara begitu banyak bangsa tidak ada seorang raja seperti dia,<x id="z" /> yang dikasihi Allahnya<x id="a" /> dan diangkat oleh Allah itu menjadi raja seluruh Israel, namun diapun terbawa ke dalam dosa oleh perempuan-perempuan<x id="b" /> asing itu.

Lagi kata Haman: "Tambahan pula tiada seorangpun diminta oleh Ester, sang ratu, untuk datang bersama-sama dengan raja ke perjamuan yang diadakannya, kecuali aku;<x id="x" /> dan untuk besokpun aku diundangnya bersama-sama dengan raja.

Pada hari yang kedua itu, sementara minum anggur,<x id="p" /> bertanyalah pula raja kepada Ester: "Apakah permintaanmu, hai ratu Ester? Niscaya akan dikabulkan. Dan apakah keinginanmu? Sampai setengah kerajaan<x id="q" /> sekalipun akan dipenuhi.<x id="r" />"

Ketika raja kembali dari taman istana ke dalam ruangan minum anggur, maka Haman berlutut pada katil<x id="x" /> tempat Ester berbaring.<x id="y" /> Maka titah raja: "Masih jugakah ia hendak menggagahi sang ratu di dalam istanaku<x id="z" /> sendiri?" Tatkala titah raja itu keluar dari mulutnya, maka diselubungi oranglah muka<x id="a" /> Haman.

Sembah Harbona,<x id="b" /> salah seorang sida-sida yang di hadapan raja: "Lagipula tiang yang dibuat Haman untuk Mordekhai, orang yang menyelamatkan raja dengan pemberitahuannya itu, telah berdiri di dekat rumah Haman, lima puluh hasta tingginya.<x id="c" />" Lalu titah raja: "Sulakan dia pada tiang itu.<x id="d" />"

Lalu jawab Ester: "Jikalau baik pada pemandangan raja, diizinkanlah kiranya kepada orang Yahudi yang di Susan untuk berbuat besokpun sesuai dengan undang-undang untuk hari ini, dan kesepuluh anak<x id="z" /> Haman itu hendaklah disulakan<x id="a" /> pada tiang."

Jadi berkumpullah orang Yahudi yang di Susan pada hari yang keempat belas bulan Adar juga dan dibunuhnyalah di Susan tiga ratus orang, tetapi kepada barang rampasan<x id="c" /> tidaklah mereka mengulurkan tangan.

Tetapi jawab Ayub kepadanya: "Engkau berbicara seperti perempuan gila! Apakah kita mau menerima yang baik dari Allah, tetapi tidak mau menerima yang buruk<n id="1" />?<x id="o" />" Dalam kesemuanya itu Ayub tidak berbuat dosa dengan bibirnya.<x id="p" />

Karena kepada orang yang dikenan-Nya Ia mengaruniakan hikmat,<x id="d" /> pengetahuan dan kesukaan, tetapi orang berdosa ditugaskan-Nya untuk menghimpun dan menimbun sesuatu<x id="e" /> yang kemudian harus diberikannya kepada orang yang dikenan Allah.<x id="f" /> Inipun kesia-siaan dan usaha menjaring angin.

Ia membuat segala sesuatu indah pada waktunya,<x id="m" /> bahkan Ia memberikan kekekalan dalam hati mereka<n id="1" />. Tetapi manusia tidak dapat menyelami<x id="n" /> pekerjaan yang dilakukan Allah dari awal sampai akhir.<x id="o" />

Dan aku melihat bahwa segala jerih payah dan segala kecakapan dalam pekerjaan adalah iri hati seseorang terhadap yang lain. Inipun kesia-siaan dan usaha menjaring angin.<x id="j" />

(5-18) Setiap orang yang dikaruniai Allah kekayaan dan harta benda<x id="e" /> dan kuasa untuk menikmatinya,<x id="f" /> untuk menerima bahagiannya,<x id="g" /> dan untuk bersukacita dalam jerih payahnya--juga itupun karunia Allah.<x id="h" />

Jika orang memperoleh seratus anak dan hidup lama sampai mencapai umur panjang, tetapi ia tidak puas dengan kesenangan, bahkan tidak mendapat penguburan, kataku, anak gugur<x id="l" /> lebih baik dari pada orang<x id="m" /> ini.

Pada hari mujur bergembiralah, tetapi pada hari malang ingatlah, bahwa hari malang inipun dijadikan Allah seperti juga hari mujur,<x id="m" /> supaya manusia tidak dapat menemukan sesuatu mengenai masa depannya.

Walaupun orang yang berdosa dan yang berbuat jahat seratus kali hidup lama, namun aku tahu, bahwa orang<x id="i" /> yang takut akan Allah akan beroleh kebahagiaan,<x id="j" /> sebab mereka takut terhadap hadirat-Nya.<x id="k" />

Ada suatu kesia-siaan yang terjadi di atas bumi: ada orang-orang benar, yang menerima ganjaran yang layak<x id="n" /> untuk perbuatan orang fasik, dan ada orang-orang fasik yang menerima pahala yang layak untuk perbuatan orang benar. Aku berkata: "Inipun sia-sia!<x id="o" />"

Ketika aku memberi perhatianku untuk memahami hikmat<x id="s" /> dan melihat kegiatan yang dilakukan orang di dunia<x id="t" /> tanpa mengantuk siang malam,

Inilah yang celaka dalam segala sesuatu yang terjadi di bawah matahari; nasib semua orang<x id="y" /> sama. Hati anak-anak manusiapun penuh dengan kejahatan, dan kebebalan ada dalam hati mereka seumur hidup,<x id="z" /> dan kemudian mereka menuju alam orang mati.<x id="a" />

Karena manusia tidak mengetahui waktunya. Seperti ikan yang tertangkap dalam jala yang mencelakakan, dan seperti burung yang tertangkap dalam jerat, begitulah anak-anak manusia terjerat pada waktu yang malang,<x id="s" /> kalau hal itu menimpa mereka<x id="t" /> secara tiba-tiba.