"Apabila pada kulit badan seseorang ada bengkak ^o  atau bintil-bintil atau panau, ^p  yang mungkin menjadi penyakit kusta ^q  pada kulitnya, ia harus dibawa kepada imam Harun, ^r  atau kepada salah seorang dari antara anak-anaknya, imam-imam itu.

atau segala sesuatu yang dimungkirinya dengan bersumpah dusta. Haruslah ia membayar gantinya ^a  sepenuhnya dengan menambah seperlima; haruslah ia menyerahkannya kepada pemiliknya pada hari ia mempersembahkan korban penebus salahnya. ^b 

Seperti halnya dengan korban penghapus dosa, ^f  demikian juga halnya dengan korban penebus salah; ^g  satu hukum berlaku atas keduanya: imam ^h  yang mengadakan pendamaian dengan korban itu, ⁱ  bagi dialah korban itu.

Dan ia harus mengambil domba jantan yang seekor dan mempersembahkannya sebagai tebusan salah ^b  bersama-sama dengan minyak yang satu log itu, dan ia harus mempersembahkannya sebagai persembahan unjukan ^c  di hadapan TUHAN.

Dengan demikian imam mengadakan pendamaian ^e  bagi orang itu karena dosanya dalam salah satu perkara itu, sehingga ia menerima pengampunan. Selebihnya adalah bagian imam, ^f  sama seperti korban sajian. ^g "

Domba jantan itu harus disembelihnya di tempat orang menyembelih korban penghapus dosa dan korban bakaran, di tempat kudus, ^d  karena korban penebus salah, begitu juga korban penghapus dosa, adalah bagian imam; ^e  itulah bagian maha kudus.

Kemudian imam harus membubuh sedikit dari minyak itu pada cuping telinga kanan dari orang yang akan ditahirkan, pada ibu jari tangan kanannya dan pada ibu jari kaki kanannya, di tempat mana dibubuhi darah tebusan salah itu.

Hal kudus yang menyebabkan orang itu berdosa, haruslah dibayar gantinya ^m  dengan menambah seperlima, ⁿ  lalu menyerahkannya kepada imam. Imam harus mengadakan pendamaian bagi orang itu dengan domba jantan korban penebus salah itu, sehingga ia menerima pengampunan.

Imam harus mengambil sedikit dari darah tebusan salah itu dan harus membubuhnya pada cuping telinga kanan dari orang yang akan ditahirkan dan pada ibu jari tangan kanan dan pada ibu jari kaki kanannya. ^f 

Dari minyak selebihnya imam harus membubuh sedikit pada cuping telinga kanan orang itu, pada ibu jari tangan kanannya dan pada ibu jari kaki kanannya, di tempat mana darah tebusan salah ⁱ  dibubuhkan.

dan haruslah ia mempersembahkan kepada TUHAN sebagai tebusan salah karena dosa itu seekor betina dari domba atau kambing, ^k  menjadi korban penghapus dosa. ^l  Dengan demikian imam mengadakan pendamaian ^m  bagi orang itu karena dosanya.

dan Harun harus meletakkan kedua tangannya ke atas kepala kambing ^m  jantan yang hidup itu dan mengakui ⁿ  di atas kepala kambing itu segala kesalahan orang Israel dan segala pelanggaran mereka, apapun juga dosa mereka; ia harus menanggungkan semuanya itu ke atas kepala kambing jantan itu dan kemudian melepaskannya ke padang gurun dengan perantaraan seseorang yang sudah siap sedia untuk itu.

Tetapi jikalau ia tidak mampu ⁿ  untuk menyediakan kambing atau domba, ^o  maka sebagai tebusan salah karena dosa yang telah diperbuatnya itu, haruslah ia mempersembahkan kepada TUHAN dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati, ^p  yang seekor menjadi korban penghapus dosa dan yang seekor lagi menjadi korban bakaran.

Sekalipun dari antara orang Lewi yang melakukan penebusan, tetapi rumah yang terjual di kota miliknya itu haruslah bebas dalam tahun Yobel, karena segala rumah di kota-kota orang Lewi adalah milik mereka masing-masing di tengah-tengah orang Israel.

Engkau harus mengatakan kepada orang Israel, begini: Setiap orang yang mengutuki Allah ^k  harus menanggung ^l  kesalahannya sendiri.

Apabila mati ^r  salah seekor binatang yang menjadi makanan bagimu, maka siapa yang kena kepada bangkainya ^s  menjadi najis sampai matahari terbenam.

atau orang yang kena kepada seekor binatang yang merayap ^z  yang menajiskan dia atau kepada salah seorang manusia ^a  yang menajiskan dia, dengan kenajisan apapun ia menjadi najis,

Apabila ada seseorang yang mengutuki ayahnya ^q  atau ibunya, ^r  pastilah ia dihukum mati; ^s  ia telah mengutuki ayahnya atau ibunya, maka darahnya tertimpa kepadanya sendiri. ^t 

Maka korban sajian yang diolah menurut salah satu cara itu haruslah kaupersembahkan kepada TUHAN, yakni harus disampaikan kepada imam, yang membawanya ke mezbah.

Dengan demikian ia mengadakan pendamaian ^f  bagi tempat kudus ^g  itu karena segala kenajisan orang Israel dan karena segala pelanggaran mereka, apapun juga dosa mereka. Demikianlah harus diperbuatnya dengan Kemah Pertemuan ^h  yang tetap diam di antara mereka di tengah-tengah segala kenajisan mereka.