| (0.24) | Ibr 7:5 |
| Dan mereka dari anak-anak Lewi, yang menerima jabatan imam, mendapat tugas, menurut hukum Taurat, untuk memungut persepuluhan dari umat Israel, m yaitu dari saudara-saudara mereka, sekalipun mereka ini juga adalah keturunan Abraham. |
| (0.24) | Ibr 7:11 |
| Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan 1 --sebab karena imamat itu umat Israel q telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan r menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek s dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun? |
| (0.24) | Ibr 9:11 |
| Tetapi Kristus telah datang sebagai Imam Besar u untuk hal-hal yang baik yang akan datang: v Ia telah melintasi kemah w yang lebih besar dan yang lebih sempurna, yang bukan dibuat oleh tangan manusia, x --artinya yang tidak termasuk ciptaan ini, -- |
| (0.24) | Ibr 9:19 |
| Sebab sesudah Musa memberitahukan q semua perintah hukum Taurat kepada seluruh umat, ia mengambil darah anak lembu r dan darah domba jantan serta air, dan bulu merah dan hisop, lalu memerciki kitab itu sendiri dan seluruh umat, s |
| (0.24) | Ibr 11:5 |
| Karena iman Henokh terangkat, supaya ia tidak mengalami kematian, dan ia tidak ditemukan, karena Allah telah mengangkatnya. p Sebab sebelum ia terangkat, ia memperoleh kesaksian, bahwa ia berkenan kepada Allah. |
| (0.24) | Ibr 10:1 |
| Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan n saja dari keselamatan o yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri. p Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan 1 , hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan q mereka yang datang mengambil bagian r di dalamnya. |



