(0.83) | Ibr 4:1 | Sebab itu, baiklah kita waspada, supaya jangan ada seorang di antara kamu yang dianggap ketinggalan, w sekalipun janji akan masuk ke dalam perhentian-Nya 1 masih berlaku. |
(0.83) | Ibr 12:3 | Ingatlah selalu akan Dia, yang tekun menanggung bantahan yang sehebat itu terhadap diri-Nya dari pihak orang-orang berdosa, supaya jangan kamu menjadi lemah n dan putus asa. |
(0.83) | Ibr 3:12 | Waspadalah, hai saudara-saudara, supaya di antara kamu jangan terdapat seorang yang hatinya jahat dan yang tidak percaya oleh karena ia murtad dari Allah l yang hidup 1 . |
(0.83) | Ibr 7:26 | Sebab Imam Besar i yang demikianlah yang kita perlukan: yaitu yang saleh, tanpa salah, tanpa noda, yang terpisah dari orang-orang berdosa j dan lebih tinggi dari pada tingkat-tingkat sorga, k |
(0.83) | Ibr 7:28 | Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan p menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, q yang telah menjadi sempurna r sampai selama-lamanya. |
(0.83) | Ibr 7:11 | Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan 1 --sebab karena imamat itu umat Israel q telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan r menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek s dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun? |
(0.83) | Ibr 12:8 | Tetapi, jikalau kamu bebas dari ganjaran, yang harus diderita t setiap orang, maka kamu bukanlah anak, tetapi anak-anak gampang. |
(0.83) | Ibr 13:17 | Taatilah pemimpin-pemimpinmu 1 r dan tunduklah kepada mereka, sebab mereka berjaga-jaga atas jiwamu, s sebagai orang-orang yang harus bertanggung jawab atasnya. Dengan jalan itu mereka akan melakukannya dengan gembira, bukan dengan keluh kesah, sebab hal itu tidak akan membawa keuntungan bagimu. |
(0.83) | Ibr 10:34 | Memang kamu telah turut mengambil bagian dalam penderitaan orang-orang hukuman z dan ketika harta kamu dirampas, kamu menerima hal itu dengan sukacita, sebab kamu tahu, bahwa kamu memiliki harta a yang lebih baik dan yang lebih menetap sifatnya. |
(0.53) | Ibr 6:16 | Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yang mengakhiri segala bantahan. w |
(0.53) | Ibr 6:13 | Sebab ketika Allah memberikan janji-Nya kepada Abraham, Ia bersumpah demi diri-Nya sendiri, t karena tidak ada orang yang lebih tinggi dari pada-Nya, |
(0.44) | Ibr 10:3 | Tetapi justru oleh korban-korban itu setiap tahun orang diperingatkan akan adanya dosa. t |
(0.42) | Ibr 2:9 | Tetapi Dia, yang untuk waktu yang singkat dibuat sedikit lebih rendah dari pada malaikat-malaikat, yaitu Yesus, kita lihat, yang oleh karena penderitaan maut, v dimahkotai dengan kemuliaan dan hormat, w supaya oleh kasih karunia Allah Ia mengalami maut bagi semua manusia 1 . x |
(0.38) | Ibr 7:7 | Memang tidak dapat disangkal, bahwa yang lebih rendah diberkati oleh yang lebih tinggi. |
(0.37) | Ibr 9:17 | Karena suatu wasiat barulah sah, kalau pembuat wasiat itu telah mati, sebab ia tidak berlaku, selama pembuat wasiat itu masih hidup. |
(0.37) | Ibr 11:36 | Ada pula yang diejek dan didera, w bahkan yang dibelenggu dan dipenjarakan. x |
(0.37) | Ibr 9:16 | Sebab di mana ada wasiat, di situ harus diberitahukan tentang kematian pembuat wasiat itu. |
(0.37) | Ibr 7:8 | Dan di sini manusia-manusia fana menerima persepuluhan, dan di sana Ia, yang tentang Dia diberi kesaksian, bahwa Ia hidup. p |
(0.37) | Ibr 11:2 | Sebab oleh imanlah telah diberikan kesaksian k kepada nenek moyang kita. |
(0.37) | Ibr 11:22 | Karena iman maka Yusuf menjelang matinya memberitakan tentang keluarnya orang-orang Israel dan memberi pesan tentang tulang-belulangnya. v |