Tetapi jikalau orang yang menguduskan itu mau menebus ⁱ  rumahnya, maka ia harus menambah harganya dengan seperlima dari uang nilainya dan rumah itu menjadi kepunyaannya pula.

"Katakanlah kepada Harun dan anak-anaknya: Inilah hukum tentang korban penghapus dosa. ^m  Di tempat ⁿ  korban bakaran disembelih, di situlah harus disembelih korban penghapus dosa di hadapan TUHAN. ^o  Itulah persembahan maha kudus.

"Apabila seekor anak lembu atau anak domba atau anak kambing ⁿ  dilahirkan, maka haruslah itu tinggal tujuh hari ^o  lamanya dengan induknya, tetapi sejak hari kedelapan ^p  dan seterusnya TUHAN berkenan ^q  akan binatang itu kalau dipersembahkan berupa korban api-apian bagi-Nya.

Tetapi jikalau ia menguduskan ladangnya sesudah tahun Yobel, ^j  maka imam harus menghitung harganya bagi orang itu sesuai dengan tahun-tahun yang masih tinggal ^k  sampai kepada tahun Yobel, dan harga itu harus dikurangkan dari nilainya.

Setiap laki-laki di antara anak-anak Harun haruslah memakannya; ^b  itulah suatu ketetapan ^c  untuk selamanya bagi kamu turun-temurun; ^d  itulah bagianmu dari segala korban api-apian TUHAN. Setiap orang yang kena kepada korban-korban itu menjadi kudus. ^e "

Roti itu teruntuk bagi Harun serta anak-anaknya ^b  dan mereka harus memakannya di suatu tempat ^c  yang kudus; itulah bagian maha kudus ^d  baginya dari segala korban api-apian TUHAN; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya."

Setiap laki-laki di antara para imam haruslah memakannya; ^d  haruslah itu dimakan di suatu tempat yang kudus; itulah bagian maha kudus. ^e 

Domba jantan itu harus disembelihnya di tempat orang menyembelih korban penghapus dosa dan korban bakaran, di tempat kudus, ^d  karena korban penebus salah, begitu juga korban penghapus dosa, adalah bagian imam; ^e  itulah bagian maha kudus.

Tetapi jikalau orang itu terlalu miskin untuk membayar ^a  nilai itu, maka haruslah dihadapkannya orang yang dinazarkannya itu kepada imam, dan imam harus menilainya; ^b  sesuai dengan kemampuan orang yang bernazar itu imam harus menentukan nilainya.

Kalau daging liar itu dilihat oleh imam, ia harus menyatakan orang itu najis, karena daging liar itu najis, dan itu penyakit kusta. ^c 

Tetapi pada waktu ada tampak daging liar padanya, najislah ia.

Atau apabila daging liar itu susut dan berubah menjadi putih, haruslah orang itu datang kepada imam.

Atau apabila pada kulit seseorang ada lecur karena api dan daging liar yang timbul pada lecur itu menjadi panau yang putih kemerah-merahan atau putih,

Kalau menurut pemeriksaan imam pada kulitnya ada bengkak yang putih, yang mengubah bulunya menjadi putih, dan ada daging liar timbul pada bengkak itu,

maka Akupun akan bertindak melawan ^p  kamu dan Aku sendiri akan menghukum kamu tujuh kali lipat karena dosamu,

maka Akupun akan bertindak keras ^v  melawan kamu dan Aku sendiri akan menghajar ^w  kamu tujuh ^x  kali lipat karena dosamu,

Janganlah ia menggantinya dan janganlah ia menukarnya, yang baik dengan yang buruk atau yang buruk dengan yang baik. ^e  Tetapi jikalau ia menukar juga seekor hewan dengan seekor hewan lain, maka baik hewan itu maupun tukarnya haruslah kudus.

Kamu masih akan makan hasil lama dari panen yang lampau, dan hasil lama itu akan kamu keluarkan untuk menyimpan yang baru. ⁱ 

Tetapi jikalau panau itu masih tetap dan tidak meluas pada kulit, malahan pudar, maka itu bengkak lecur dan imam harus menyatakan dia tahir, sebab itu bekas lecur. ^m 

Dan setiap orang yang kena pada orang yang demikian, sedang orang ini tidak mencuci tangan dahulu dengan air, haruslah mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam.