(0.11) | Kis 9:15 | Tetapi firman Tuhan kepadanya: "Pergilah, sebab orang ini adalah alat pilihan v bagi-Ku untuk memberitakan nama-Ku kepada bangsa-bangsa lain w serta raja-raja x dan orang-orang Israel. |
(0.11) | Kis 18:6 | Tetapi ketika orang-orang itu memusuhi dia dan menghujat, o ia mengebaskan debu dari pakaiannya p dan berkata kepada mereka: "Biarlah darahmu tertumpah ke atas kepalamu sendiri; q aku bersih, tidak bersalah. r Mulai dari sekarang aku akan pergi kepada bangsa-bangsa lain. s " |
(0.11) | Kis 21:21 | Tetapi mereka mendengar tentang engkau, bahwa engkau mengajar semua orang Yahudi yang tinggal di antara bangsa-bangsa lain untuk melepaskan hukum Musa, v sebab engkau mengatakan, supaya mereka jangan menyunatkan anak-anaknya w dan jangan hidup menurut adat istiadat x kita. |
(0.11) | Kis 26:3 | terutama karena engkau tahu benar-benar adat istiadat q dan persoalan r orang Yahudi. Sebab itu aku minta kepadamu, supaya engkau mendengarkan aku dengan sabar. |
(0.11) | Kis 26:20 | Tetapi mula-mula aku memberitakan kepada orang-orang Yahudi di Damsyik, u di Yerusalem v dan di seluruh tanah Yudea, dan juga kepada bangsa-bangsa lain, w bahwa mereka harus bertobat x dan berbalik kepada Allah serta melakukan pekerjaan-pekerjaan y yang sesuai dengan pertobatan itu 1 . |
(0.11) | Kis 28:20 | Itulah sebabnya aku meminta, supaya aku melihat kamu dan berbicara dengan kamu, sebab justru karena pengharapan Israellah g aku diikat dengan belenggu ini. h " |
(0.11) | Kis 21:36 | yang berbondong-bondong mengikuti dia, sambil berteriak: "Enyahkanlah dia! q " |
(0.10) | Kis 2:47 | sambil memuji Allah. Dan mereka disukai semua orang. f Dan tiap-tiap hari Tuhan menambah jumlah g mereka dengan orang yang diselamatkan. |
(0.10) | Kis 3:11 | Karena orang itu tetap mengikuti Petrus dan Yohanes, r maka seluruh orang banyak yang sangat keheranan itu datang mengerumuni mereka di serambi yang disebut Serambi Salomo. s |
(0.10) | Kis 4:1 | Ketika Petrus dan Yohanes sedang berbicara kepada orang banyak, mereka tiba-tiba didatangi imam-imam dan kepala pengawal y Bait Allah serta orang-orang Saduki. z |
(0.10) | Kis 4:2 | Orang-orang itu sangat marah karena mereka mengajar orang banyak dan memberitakan, bahwa dalam Yesus ada kebangkitan dari antara orang mati. a |
(0.10) | Kis 4:17 | Tetapi supaya hal itu jangan makin luas tersiar di antara orang banyak, baiklah kita mengancam dan melarang mereka, supaya mereka jangan berbicara lagi dengan siapapun dalam nama itu." |
(0.10) | Kis 5:12 | Dan oleh rasul-rasul diadakan banyak tanda dan mujizat m di antara orang banyak. Semua orang percaya selalu berkumpul n di Serambi Salomo o dalam persekutuan yang erat. |
(0.10) | Kis 5:25 | Tetapi datanglah seorang mendapatkan mereka dengan kabar: "Lihat, orang-orang yang telah kamu masukkan ke dalam penjara, ada di dalam Bait Allah dan mereka mengajar orang banyak." |
(0.10) | Kis 5:26 | Maka pergilah kepala pengawal serta orang-orangnya ke Bait Allah, lalu mengambil kedua rasul itu, tetapi tidak dengan kekerasan, karena mereka takut, kalau-kalau orang banyak e melempari mereka. |
(0.10) | Kis 5:34 | Tetapi seorang Farisi dalam Mahkamah Agama itu, yang bernama Gamaliel, s seorang ahli Taurat t yang sangat dihormati seluruh orang banyak, bangkit dan meminta, supaya orang-orang itu disuruh keluar sebentar. |
(0.10) | Kis 5:37 | Sesudah dia, pada waktu pendaftaran penduduk, u muncullah si Yudas, seorang Galilea. Ia menyeret banyak orang dalam pemberontakannya, tetapi ia juga tewas dan cerai-berailah seluruh pengikutnya. |
(0.10) | Kis 6:12 | Dengan jalan demikian mereka mengadakan suatu gerakan di antara orang banyak serta tua-tua dan ahli-ahli Taurat; mereka menyergap Stefanus, menyeretnya dan membawanya ke hadapan Mahkamah Agama. b |
(0.10) | Kis 10:41 | bukan kepada seluruh bangsa, c tetapi kepada saksi-saksi, yang sebelumnya telah ditunjuk oleh Allah, yaitu kepada kami yang telah makan d dan minum bersama-sama dengan Dia, setelah Ia bangkit dari antara orang mati. |
(0.10) | Kis 12:4 | Setelah Petrus ditangkap, Herodes menyuruh memenjarakannya di bawah penjagaan empat regu, masing-masing terdiri dari empat prajurit. Maksudnya ialah, supaya sehabis Paskah r ia menghadapkannya ke depan orang banyak. |