Ia membuat juga kuil-kuil<x id="q" /> di atas bukit-bukit pengorbanan, dan mengangkat imam-imam<x id="r" /> dari kalangan rakyat yang bukan dari bani Lewi<n id="1" />.

Seorang dari rombongan nabi<n id="1" /><x id="o" /> berkata kepada temannya atas perintah TUHAN: "Pukullah aku!" Tetapi orang itu menolak<x id="p" /> memukulnya.

Kemudian nabi Elisa memanggil salah seorang dari rombongan<x id="k" /> nabi dan berkata kepadanya: "Ikatlah pinggangmu,<x id="l" /> bawalah buli-buli berisi minyak<x id="m" /> ini dan pergilah ke Ramot-Gilead.<x id="n" />

maka pilihlah seorang yang terbaik dan yang paling tepat dari antara anak-anak tuanmu, lalu dudukkanlah dia di atas takhta ayahnya, kemudian berperanglah membela keluarga tuanmu."

Anak-anak Ulam itu adalah orang-orang berani, pahlawan-pahlawan yang gagah perkasa, pemanah-pemanah; anak dan cucu mereka banyak: seratus lima puluh orang. Mereka semuanya itu termasuk bani Benyamin.<x id="x" />

Dan orang membagi-bagi mereka dengan membuang undi<x id="u" /> tanpa mengadakan perbedaan, sebab ada "pemimpin-pemimpin kudus" dan "pemimpin-pemimpin Allah", baik di antara keturunan Eleazar maupun di antara keturunan Itamar.

Mereka sekalian adalah dari keturunan Obed-Edom, yakni mereka sendiri, anak-anak mereka dan saudara-saudara mereka, masing-masing orang yang gagah perkasa, cakap untuk pekerjaan itu, enam puluh dua orang jumlahnya dari Obed-Edom.

Juga berangkat pulang ke Yerusalem beberapa rombongan orang Israel dan imam, orang Lewi, penyanyi, penunggu pintu gerbang dan budak di bait Allah pada tahun ketujuh zaman raja Artahsasta.<x id="h" />

Tentang tempat-tempat kediaman di daerah perladangan, sebagian dari bani Yehuda tinggal di Kiryat-Arba<x id="c" /> dan segala anak kotanya, di Dibon<x id="d" /> dan segala anak kotanya dan di Yekabzeel dan desa-desanya;

Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Yang kedelapan. Mazmur Daud. (12-2) Tolonglah kiranya, TUHAN<n id="1" />, sebab orang saleh telah habis,<x id="c" /> telah lenyap orang-orang yang setia dari antara anak-anak manusia.

Bersorak-sorailah, hai si mandul<n id="1" /><x id="z" /> yang tidak pernah melahirkan! Bergembiralah dengan sorak-sorai<x id="a" /> dan memekiklah, hai engkau yang tidak pernah menderita sakit bersalin!<x id="b" /> Sebab yang ditinggalkan<x id="c" /> suaminya akan mempunyai lebih banyak anak<x id="d" /> dari pada yang bersuami,<x id="e" /> firman TUHAN.

dan bilik yang mukanya menghadap ke utara,<x id="o" /> adalah bagi imam-imam yang bertugas di mezbah;<x id="p" /> mereka ini adalah bani Zadok<x id="q" /> dan hanya golongan inilah dari bani Lewi yang boleh mendekat kepada TUHAN<x id="r" /> untuk menyelenggarakan kebaktian."

Inilah bagian imam-imam, yang sudah dikuduskan, yaitu bani Zadok,<x id="c" /> yang memelihara kewajibannya terhadap Aku<x id="d" /> dan yang tidak turut sesat<n id="1" /> dalam kesesatan<x id="e" /> orang Israel, seperti orang-orang Lewi.

Setiap orang dari orang Israel dan dari orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu, yang menangkap dalam perburuan seekor binatang atau burung yang boleh dimakan, haruslah mencurahkan darahnya, lalu menimbunnya dengan tanah.<x id="i" />

"Engkau harus berkata kepada orang Israel: Setiap orang, baik dari antara orang Israel maupun dari antara orang asing yang tinggal di tengah-tengah orang Israel, yang menyerahkan seorang dari anak-anaknya kepada Molokh, pastilah ia dihukum mati,<x id="d" /> yakni rakyat negeri harus melontari dia dengan batu.<x id="e" />

Sebab mereka harus diserahkan dengan sepenuhnya kepada-Ku dari tengah-tengah orang Israel; ganti semua yang terdahulu lahir<x id="k" /> dari kandungan, yakni semua anak sulung<x id="l" /> yang ada pada orang Israel, telah Kuambil mereka bagi-Ku.

Kebetulan datanglah salah seorang Israel membawa seorang perempuan Midian<x id="x" /> kepada sanak saudaranya dengan dilihat Musa dan segenap umat Israel yang sedang bertangis-tangisan<x id="y" /> di depan pintu Kemah Pertemuan.

Tetapi seandainya mereka kawin dengan salah seorang anak laki-laki dari suku lain di antara orang Israel, maka milik pusaka perempuan itu akan dikurangkan dari milik pusaka bapa-bapa kami dan akan ditambahkan kepada milik pusaka suku yang akan dimasukinya, jadi akan dikurangkan dari milik pusaka yang diundikan kepada kami.

Ia menyuruh memanggil Barak bin Abinoam<x id="f" /> dari Kedesh<x id="g" /> di daerah Naftali, lalu berkata kepadanya: "Bukankah TUHAN, Allah Israel, memerintahkan demikian: Majulah, bergeraklah menuju gunung Tabor<x id="h" /> dengan membawa sepuluh ribu orang bani Naftali<x id="i" /> dan bani Zebulon<x id="j" /> bersama-sama dengan engkau,

Tetapi jawabnya kepadanya: "Bapa, jika engkau telah membuka mulutmu bernazar kepada TUHAN, maka perbuatlah kepadaku sesuai dengan nazar<x id="b" /> yang kauucapkan itu, karena TUHAN telah mengadakan bagimu pembalasan<x id="c" /> terhadap musuhmu,<x id="d" /> yakni bani Amon itu."