Ia berkata kepada mereka: "Inilah perkataan-Ku, yang telah Kukatakan kepadamu ketika Aku masih bersama-sama dengan kamu, ^g  yakni bahwa harus digenapi ^h  semua yang ada tertulis tentang Aku dalam kitab Taurat Musa ⁱ  dan kitab nabi-nabi ^j  dan kitab Mazmur. ^k "

"Celakalah para gembala ^{1  w}  yang membiarkan kambing domba gembalaan-Ku ^x  hilang dan terserak! ^y " --demikianlah firman TUHAN.

"Mengapa minyak narwastu ini tidak dijual tiga ratus dinar dan uangnya diberikan kepada orang-orang miskin?"

Jadi, saudara-saudara, kita adalah orang berhutang, tetapi bukan kepada daging, supaya hidup menurut daging. ^e 

dari mulut yang satu keluar berkat dan kutuk. Hal ini, saudara-saudaraku, tidak boleh demikian terjadi.

Sebenarnya kamu harus berkata: "Jika Tuhan menghendakinya ¹ , ⁱ  kami akan hidup dan berbuat ini dan itu."

supaya jangan ia melanggar kekudusan keturunannya di antara orang-orang sebangsanya, sebab Akulah TUHAN, yang menguduskan dia."

Dapatkah ia bersenang-senang karena Yang Mahakuasa ^h  dan berseru kepada Allah setiap waktu?

Hikmat adalah sama baiknya ⁱ  dengan warisan dan merupakan suatu keuntungan bagi orang-orang yang melihat matahari. ^j 

Beginilah engkau harus berkata kepada nabi: Apakah jawab TUHAN kepadamu? atau: Apakah firman TUHAN?

Bapak-bapak ^d  kami berbuat dosa, mereka tak ada lagi, dan kami yang menanggung kedurjanaan ^e  mereka.

Merekalah ^u  yang sebenarnya harus menghadap engkau di sini dan mengajukan dakwaan mereka, jika mereka mempunyai sesuatu terhadap aku. ^v 

Sekalipun demikian kamu sombong. Tidakkah lebih patut kamu berdukacita ^{1  m}  dan menjauhkan ⁿ  orang yang melakukan hal itu dari tengah-tengah kamu?

Sebab jika hal itu mungkin, pasti orang tidak mempersembahkan korban lagi, sebab mereka yang melakukan ibadah itu tidak sadar lagi akan dosa ^s  setelah disucikan sekali untuk selama-lamanya.

Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh ^f  sendiri berdoa untuk kita ^{1  g}  kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan.

Dan justru itulah maksud suratku ^z  ini, yaitu supaya jika aku datang, jangan aku berdukacita ^a  oleh mereka, yang harus membuat aku menjadi gembira. Sebab aku yakin ^b  tentang kamu semua, bahwa sukacitaku adalah juga sukacitamu.

sebab pembunuh itu wajib tinggal di kota perlindungan sampai matinya imam besar, tetapi sesudah matinya imam besar bolehlah pembunuh itu kembali ke tanah kepunyaannya sendiri.

Bukankah takutmu akan Allah yang menjadi sandaranmu, ^x  dan kesalehan ^y  hidupmu menjadi pengharapanmu?

Bencana untuk dia disimpan Allah bagi anak-anaknya. ^c  Sebaiknya, orang itu sendiri diganjar Allah, supaya sadar; ^d 

tetapi orang fasik ^u  akan dipunahkan dari tanah ^v  itu, dan pengkhianat akan dibuang dari situ. ^w