| (0.08) | Mzm 35:27 |
| Biarlah bersorak-sorai p dan bersukacita orang-orang yang ingin melihat aku dibenarkan! q Biarlah mereka tetap berkata: "TUHAN itu besar, Dia menginginkan r keselamatan hamba-Nya! s " |
| (0.08) | Yoh 5:27 |
| Dan Ia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menghakimi, x karena Ia adalah Anak Manusia. |
| (0.08) | Ef 1:7 |
| Sebab di dalam Dia dan oleh darah-Nya r kita beroleh penebusan, s yaitu pengampunan dosa, menurut kekayaan t kasih karunia-Nya, |
| (0.08) | Rm 8:17 |
| Dan jika kita adalah anak, maka kita juga adalah ahli waris, p maksudnya orang-orang yang berhak menerima janji-janji Allah, yang akan menerimanya bersama-sama dengan Kristus, yaitu jika kita menderita q bersama-sama dengan Dia 1 , supaya kita juga dipermuliakan r bersama-sama dengan Dia. |
| (0.08) | Kol 1:20 |
| dan oleh Dialah Ia memperdamaikan u segala sesuatu dengan diri-Nya 1 , baik yang ada di bumi, maupun yang ada di sorga, v sesudah Ia mengadakan pendamaian w oleh darah x salib Kristus. |
| (0.06) | Mrk 1:2 |
| Seperti ada tertulis dalam kitab nabi Yesaya: "Lihatlah, Aku menyuruh utusan-Ku mendahului Engkau, ia akan mempersiapkan jalan b bagi-Mu; |
| (0.06) | Yoh 1:18 |
| Tidak seorangpun yang pernah melihat Allah; e tetapi Anak Tunggal f Allah, yang ada di pangkuan Bapa, Dialah yang menyatakan-Nya. |
| (0.06) | Yoh 5:23 |
| supaya semua orang menghormati Anak sama seperti mereka menghormati Bapa. Barangsiapa tidak menghormati Anak, ia juga tidak menghormati Bapa, yang mengutus Dia. p |
| (0.06) | Yoh 6:40 |
| Sebab inilah kehendak Bapa-Ku 1 , yaitu supaya setiap orang, yang melihat Anak r dan yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal, s dan supaya Aku membangkitkannya pada akhir zaman." |
| (0.06) | Ef 1:5 |
| Dalam kasih l Ia telah menentukan m kita dari semula 1 oleh Yesus Kristus untuk menjadi anak-anak-Nya 2 , n sesuai dengan kerelaan o kehendak-Nya, |
| (0.06) | Ibr 1:13 |
| Dan kepada siapakah di antara malaikat 1 itu pernah Ia berkata: "Duduklah di sebelah kanan-Ku, c sampai Kubuat musuh-musuh-Mu menjadi tumpuan d kaki-Mu? e " |
| (0.06) | Ibr 7:28 |
| Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan p menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, q yang telah menjadi sempurna r sampai selama-lamanya. |
| (0.06) | Ibr 12:5 |
| Dan sudah lupakah kamu akan nasihat yang berbicara kepada kamu seperti kepada anak-anak: "Hai anakku, janganlah anggap enteng didikan Tuhan 1 , dan janganlah putus asa p apabila engkau diperingatkan-Nya; |
| (0.06) | 1Yoh 1:5 |
| Dan inilah berita, yang telah kami dengar k dari Dia, dan yang kami sampaikan kepada kamu: Allah adalah terang l dan di dalam Dia sama sekali tidak ada kegelapan. |
| (0.06) | 1Yoh 2:22 |
| Siapakah pendusta itu? Bukankah dia yang menyangkal bahwa Yesus adalah Kristus? Dia itu adalah antikristus, yaitu dia yang menyangkal baik Bapa maupun Anak. x |
| (0.06) | Rm 8:23 |
| Dan bukan hanya mereka saja, tetapi kita yang telah menerima karunia sulung Roh, y kita juga mengeluh 1 z dalam hati kita sambil menantikan a pengangkatan sebagai anak, yaitu pembebasan tubuh kita. b |
| (0.06) | Rm 8:30 |
| Dan mereka yang ditentukan-Nya dari semula 1 , q mereka itu juga dipanggil-Nya. r Dan mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya. s Dan mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya. t |
| (0.06) | Kol 1:22 |
| sekarang diperdamaikan-Nya, a di dalam tubuh jasmani b Kristus oleh kematian-Nya, untuk menempatkan kamu c kudus dan tak bercela dan tak bercacat d di hadapan-Nya. |
| (0.06) | Ibr 1:5 |
| Karena kepada siapakah di antara malaikat-malaikat itu pernah Ia katakan: "Anak-Ku Engkau! Engkau telah Kuperanakkan o pada hari ini 1 ?" dan "Aku akan menjadi Bapa-Nya, dan Ia akan menjadi Anak-Ku? p " |
| (0.06) | Ibr 2:10 |
| Sebab memang sesuai dengan keadaan Allah--yang bagi-Nya dan oleh-Nya segala sesuatu dijadikan y --,yaitu Allah yang membawa banyak orang kepada kemuliaan, juga menyempurnakan Yesus, yang memimpin mereka kepada keselamatan, dengan penderitaan 1 . z |





untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [