Lalu bangkitlah amarah Saul kepada Yonatan, katanya kepadanya: "Anak sundal yang kurang ajar! Bukankah aku tahu, bahwa engkau telah memilih pihak anak Isai dan itu noda bagi kau sendiri dan bagi perut ibumu?

Tetapi kepada Abigail, isteri Nabal, telah diberitahukan oleh salah seorang bujangnya, katanya: "Ketahuilah, Daud menyuruh orang dari padang gurun untuk memberi salam ⁿ  kepada tuan kita, tetapi ia memaki-maki mereka.

Daud tadinya telah berkata: "Sia-sialah aku melindungi segala kepunyaan orang ini di padang gurun, sehingga tidak ada sesuatupun yang hilang ^x  dari segala kepunyaannya; ia membalas ^y  kebaikanku dengan kejahatan. ^z 

Kemudian mulailah berbicara semua orang jahat dan orang dursila di antara orang-orang, yang ikut pergi bersama-sama dengan Daud itu, katanya: "Karena mereka tidak ikut pergi bersama-sama dengan kita, janganlah kita berikan kepada mereka apa-apa dari jarahan yang kita selamatkan itu, kecuali kepada masing-masing mereka isterinya dan anak-anaknya. Itu boleh mereka bawa, dan biarlah mereka pergi!"

Daud telah berkata pada waktu itu: "Siapa yang hendak memukul kalah orang Yebus, haruslah ia masuk melalui saluran air ^f  itu; hati Daud benci kepada orang-orang timpang dan orang-orang buta. ^g " Sebab itu orang berkata: "Orang-orang buta dan orang-orang timpang tidak boleh masuk bait."

Lalu jawab Ahitofel kepada Absalom: "Hampirilah gundik-gundik ayahmu yang ditinggalkannya untuk menunggui istana. Apabila seluruh Israel mendengar, bahwa engkau telah membuat dirimu dibenci oleh ayahmu, maka segala orang yang menyertai engkau, akan dikuatkan hatinya."

Kebetulan ada di sana seorang dursila, bernama Seba bin Bikri, orang Benyamin. Ia meniup sangkakala serta berkata: "Kita tidak memperoleh bagian ^b  dari pada Daud. ^c  Kita tidak memperoleh warisan dari anak ^d  Isai itu. Masing-masing ke kemahnya, hai orang Israel!"

Lalu terjadi lagi pertempuran di Gat; dan di sana ada seorang yang tinggi perawakannya, yang tangannya dan kakinya masing-masing berjari enam: dua puluh empat seluruhnya; juga orang ini termasuk keturunan raksasa.

Dan sesudah dia, Eleazar anak Dodo, ^d  anak seorang Ahohi; ^e  ia termasuk ketiga pahlawan itu. Ia ada bersama-sama Daud, ketika mereka mengolok-olok orang Filistin, yang telah berkumpul di sana untuk berperang, padahal orang-orang Israel telah mengundurkan diri.

maka Aku akan melenyapkan orang Israel dari atas tanah ^d  yang telah Kuberikan kepada mereka, dan rumah yang telah Kukuduskan bagi nama-Ku ^e  itu, akan Kubuang ¹  dari hadapan-Ku, maka Israel akan menjadi kiasan ^f  dan sindiran ^g  di antara segala bangsa.

Suruh jugalah dua orang dursila ^f  duduk menghadapinya, dan mereka harus naik saksi terhadap dia, dengan mengatakan: Engkau telah mengutuk ^g  Allah dan raja. Sesudah itu bawalah dia ke luar dan lemparilah dia dengan batu sampai mati."

Para pemanggil arwah, dan para pemanggil roh peramal, ^z  juga terafim, ^a  berhala-berhala dan segala dewa kejijikan ^b  yang terlihat di tanah Yehuda dan di Yerusalem, dihapuskan oleh Yosia dengan maksud menepati perkataan Taurat yang tertulis dalam kitab yang telah didapati oleh imam Hilkia di rumah TUHAN.

maka Aku akan mencabut ^d  kamu dari tanah-Ku ^e  yang telah Kuberikan kepadamu, dan rumah ini yang telah Kukuduskan bagi nama-Ku, akan Kubuang ¹  dari hadapan-Ku, dan akan Kujadikan kiasan dan sindiran ^f  di antara segala bangsa.

yang Kauperintahkan dengan perantaraan hamba-hamba-Mu, para nabi itu, dengan berfirman: Negeri yang kamu masuki ^q  untuk diduduki adalah negeri yang cemar ^r  oleh karena kecemaran penduduk negeri, yakni oleh karena kekejian yang mereka lakukan dengan segala kenajisan ^s  mereka di segenap negeri itu dari ujung ke ujung.

masakan kami kembali melanggar perintah-Mu dan kawin-mengawin ^z  dengan bangsa-bangsa yang keji ini? Tidakkah Engkau akan murka kepada kami sampai kami ^a  habis binasa, sehingga tidak ada yang tinggal ^b  hidup atau terluput?

Maka sembah Memukan di hadapan raja dan para pembesar itu: "Wasti, sang ratu, bukan bersalah kepada raja saja, melainkan juga kepada semua pembesar dan segala bangsa yang di dalam segala daerah raja Ahasyweros.

Setiap kali, apabila hari-hari pesta telah berlalu, Ayub memanggil mereka, dan menguduskan ⁿ  mereka; keesokan harinya, pagi-pagi, bangunlah Ayub, lalu mempersembahkan korban bakaran ^o  sebanyak jumlah mereka sekalian, sebab pikirnya: "Mungkin anak-anakku ¹  sudah berbuat dosa ^p  dan telah mengutuki Allah ^q  di dalam hati." Demikianlah dilakukan Ayub senantiasa.

Sebab orang bebal mengatakan kebebalan, ⁿ  dan hatinya merencanakan yang jahat, ^o  yaitu bermaksud murtad ^p  dan mengatakan yang menyesatkan ^q  tentang TUHAN, membiarkan kosong ^r  perut orang lapar dan orang haus kekurangan minuman.

Orang yang hidup dalam kebenaran, ^b  yang berbicara dengan jujur, ^c  yang menolak untung hasil pemerasan, ^d  yang mengebaskan tangannya, supaya jangan menerima suap, ^e  yang menutup telinganya, supaya jangan mendengarkan rencana penumpahan darah, yang menutup matanya, ^f  supaya jangan melihat kejahatan,

Dan apabila engkau berkata kepadaku: Kami berharap ^l  kepada TUHAN, Allah kami, --bukankah Dia itu yang bukit-bukit pengorbanan-Nya dan mezbah-mezbah-Nya telah dijauhkan ^m  oleh Hizkia sambil berkata kepada Yehuda dan Yerusalem: Di depan mezbah ⁿ  inilah kamu harus sujud menyembah!