Boks Temuan| (0.01) | Neh 9:17 |
| Mereka menolak untuk patuh dan tidak mengingat v perbuatan-perbuatan yang ajaib w yang telah Kaubuat di antara mereka. Mereka bersitegang leher x malah berkeras kepala untuk kembali ke perbudakan y di Mesir. Tetapi Engkaulah Allah z yang sudi mengampuni, yang pengasih dan penyayang 1 , a yang panjang sabar b dan berlimpah kasih setia-Nya. c Engkau tidak meninggalkan mereka. d |
| (0.01) | Neh 9:26 |
| Tetapi mereka mendurhaka dan memberontak terhadap-Mu. Mereka membelakangi y hukum-Mu dan membunuh z nabi-nabi-Mu a yang memperingatkan mereka dengan maksud membuat mereka berbalik kepada-Mu. Mereka berbuat nista b yang besar. |
| (0.01) | Neh 10:31 |
| Dan bilamana penduduk negeri membawa barang-barang dan berbagai-bagai gandum untuk dijual pada hari Sabat, s kami tidak akan membelinya dari mereka pada hari Sabat atau pada hari yang kudus. Dan kami akan membiarkan begitu saja hasil tanah t pada tahun yang ketujuh dan tidak akan menagih sesuatu hutang. u |
| (0.01) | Neh 10:39 |
| Karena orang Israel dan orang Lewi harus membawa persembahan khusus dari pada gandum, anggur dan minyak ke bilik-bilik itu. Di situ ada perkakas-perkakas tempat kudus, pula para imam yang menyelenggarakan kebaktian, para penunggu pintu gerbang dan para penyanyi. Kami tidak akan membiarkan rumah Allah j kami. |
| (0.01) | Neh 11:25 |
| Tentang tempat-tempat kediaman di daerah perladangan, sebagian dari bani Yehuda tinggal di Kiryat-Arba c dan segala anak kotanya, di Dibon d dan segala anak kotanya dan di Yekabzeel dan desa-desanya; |
| (0.01) | Neh 13:25 |
| Aku menyesali mereka 1 , kukutuki mereka, dan beberapa orang di antara mereka kupukuli dan kucabut rambutnya dan kusuruh mereka bersumpah x demi Allah, demikian: "Jangan sekali-kali kamu serahkan anak-anak perempuanmu kepada anak-anak lelaki mereka, atau mengambil anak-anak perempuan mereka sebagai isteri untuk anak-anak lelakimu atau untuk dirimu sendiri! y |
| (0.01) | Est 2:3 |
| hendaklah raja menempatkan kuasa-kuasa di segenap daerah kerajaannya, supaya mereka mengumpulkan semua gadis, anak-anak dara yang elok rupanya, di dalam benteng Susan, di balai perempuan, di bawah pengawasan Hegai, sida-sida raja, penjaga para perempuan; hendaklah diberikan wangi-wangian kepada mereka. |
| (0.01) | Est 4:3 |
| Di tiap-tiap daerah, ke mana titah dan undang-undang raja telah sampai, ada perkabungan yang besar di antara orang Yahudi disertai puasa dan ratap tangis; oleh banyak orang dibentangkan kain kabung dengan abu sebagai lapik tidurnya. |
| (0.01) | Est 4:8 |
| Juga salinan surat undang-undang, yang dikeluarkan di Susan untuk memunahkan mereka itu, diserahkannya kepada Hatah, supaya diperlihatkan dan diberitahukan kepada Ester. Lagipula Hatah disuruh menyampaikan pesan kepada Ester, supaya pergi menghadap raja untuk memohon karunianya dan untuk membela bangsanya di hadapan baginda. |
| (0.01) | Est 4:14 |
| Sebab sekalipun engkau pada saat ini berdiam d diri 1 saja, bagi orang Yahudi akan timbul juga pertolongan e dan kelepasan f dari pihak lain, dan engkau dengan kaum keluargamu akan binasa. Siapa tahu, mungkin justru untuk saat yang seperti ini 2 g engkau beroleh kedudukan sebagai ratu." |
| (0.01) | Est 7:4 |
| Karena kami, hamba serta bangsa hamba, telah terjual untuk dipunahkan, dibunuh dan dibinasakan. t Jikalau seandainya kami hanya dijual sebagai budak laki-laki dan perempuan, niscaya hamba akan berdiam diri, tetapi malapetaka ini tiada taranya di antara bencana yang menimpa raja." |
| (0.01) | Est 8:5 |
| serta sembahnya: "Jikalau baik pada pemandangan raja dan jikalau hamba mendapat kasih o raja, dan hal ini kiranya dipandang benar oleh raja dan raja berkenan kepada hamba, maka hendaklah dikeluarkan surat titah untuk menarik kembali surat-surat yang berisi rancangan Haman bin Hamedata, orang Agag itu, yang ditulisnya untuk membinasakan orang Yahudi di dalam semua daerah kerajaan. |
| (0.01) | Est 8:7 |
| Maka jawab raja Ahasyweros kepada Ester, sang ratu, serta kepada Mordekhai, orang Yahudi itu: "Harta milik Haman telah kukaruniakan kepada Ester, dan Haman sendiri telah disulakan q pada tiang karena ia sudah mengacungkan tangannya kepada orang Yahudi. |
| (0.01) | Est 8:8 |
| Tuliskanlah r atas nama raja apa yang kamu pandang baik tentang orang Yahudi dan meteraikanlah s surat itu dengan cincin t meterai raja, karena surat yang dituliskan atas nama raja dan dimeteraikan dengan cincin meterai raja tidak dapat ditarik kembali. u " |
| (0.01) | Est 9:12 |
| Lalu titah raja kepada Ester, sang ratu: "Di dalam benteng Susan saja orang Yahudi telah membunuh dan membinasakan lima ratus orang beserta kesepuluh anak Haman. Di daerah-daerah kerajaan yang lain, entahlah apa yang diperbuat mereka. Dan apakah permintaanmu sekarang? Niscaya akan dikabulkan. Dan apakah keinginanmu lagi? Niscaya dipenuhi. y " |
| (0.01) | Est 9:13 |
| Lalu jawab Ester: "Jikalau baik pada pemandangan raja, diizinkanlah kiranya kepada orang Yahudi yang di Susan untuk berbuat besokpun sesuai dengan undang-undang untuk hari ini, dan kesepuluh anak z Haman itu hendaklah disulakan a pada tiang." |
| (0.01) | Est 9:19 |
| Oleh sebab itu orang Yahudi yang di pedusunan, yakni yang diam di perkampungan merayakan hari yang keempat belas bulan Adar i itu sebagai hari sukacita dan hari perjamuan, dan sebagai hari gembira untuk antar-mengantar j makanan. |
| (0.01) | Est 9:27 |
| orang Yahudi menerima sebagai kewajiban dan sebagai ketetapan bagi dirinya sendiri dan keturunannya dan bagi sekalian orang yang akan bergabung dengan mereka, bahwa mereka tidak akan melampaui merayakan kedua hari itu tiap-tiap tahun, menurut yang dituliskan tentang itu dan pada waktu yang ditentukan, |
| (0.01) | Est 9:29 |
| Lalu Ester, sang ratu, anak Abihail, w menulis surat, bersama-sama dengan Mordekhai, orang Yahudi itu; surat yang kedua tentang hari raya Purim ini dituliskannya dengan segala ketegasan untuk menguatkannya. |
| (0.01) | Est 10:3 |
| Karena Mordekhai, orang Yahudi itu, menjadi orang kedua e di bawah f raja Ahasyweros, g dan ia dihormati oleh orang Yahudi serta disukai oleh banyak sanak saudaranya, sebab ia mengikhtiarkan yang baik bagi bangsanya dan berbicara untuk keselamatan bagi semua orang sebangsanya. h |
