Jadi aku tidak bersalah terhadap engkau, tetapi engkau berbuat jahat terhadap aku dengan berperang melawan aku. TUHAN, Hakim ^m  itu, Dialah yang menjadi hakim ⁿ  pada hari ini antara orang Israel dan bani Amon. ^o "

Segala pelanggaranku adalah kuk ^r  yang berat, suatu jalinan yang dibuat tangan Tuhan, yang ditaruh di atas tengkukku, sehingga melumpuhkan kekuatanku; Tuhan telah menyerahkan ^s  aku ke tangan orang-orang, yang tidak dapat kutentangi.

Mereka membawa tujuh ekor lembu jantan, tujuh ekor domba jantan, tujuh ekor domba muda dan tujuh ekor kambing jantan ^t  sebagai korban penghapus dosa ^u  untuk keluarga raja, untuk tempat kudus dan untuk Yehuda. Ia memerintahkan anak-anak Harun, yakni para imam, untuk mempersembahkannya di atas mezbah TUHAN.

Mereka berkata seorang kepada yang lain: "Betul-betullah kita menanggung akibat dosa kita ¹  terhadap adik kita ^d  itu: bukankah kita melihat bagaimana sesak hatinya, ketika ia memohon belas kasihan kepada kita, tetapi kita tidak mendengarkan permohonannya. Itulah sebabnya kesesakan ^e  ini menimpa kita."

Tetapi orang yang telah najis, dan tidak menghapus dosa dari dirinya, orang itu harus dilenyapkan dari tengah-tengah jemaah itu, karena ia telah menajiskan ^j  tempat kudus TUHAN; ^k  air pentahiran tidak ada disiramkan kepadanya, jadi ia tetap najis. ^l 

Dan berkatalah Daud kepada Allah: "Bukankah aku ini yang menyuruh menghitung rakyat dan aku sendirilah yang telah berdosa dan yang melakukan kejahatan, tetapi domba-domba ^o  ini, apakah yang dilakukan mereka? Ya TUHAN, Allahku, biarlah kiranya tangan-Mu menimpa aku dan kaum keluargaku, ^p  tetapi janganlah tulah menimpa umat-Mu."

Akulah yang menanggung dia; engkau boleh menuntut dia dari padaku; ^g  jika aku tidak membawa dia kepadamu dan menempatkan dia di depanmu, maka akulah yang berdosa ^{1  h}  terhadap engkau untuk selama-lamanya. ⁱ 

yaitu mereka yang begitu saja menyatakan seseorang berdosa di dalam suatu perkara, dan yang memasang jerat terhadap orang yang menegor mereka di pintu gerbang, ^v  dan yang mendesak orang benar ^w  dengan alasan ^x  yang tidak-tidak.

Segala sesuatu sama bagi sekalian; nasib orang sama ¹ : baik orang yang benar maupun orang yang fasik, orang yang baik maupun orang yang jahat, orang yang tahir maupun orang yang najis, orang yang mempersembahkan korban maupun yang tidak mempersembahkan korban. Sebagaimana orang yang baik, begitu pula orang yang berdosa; sebagaimana orang yang bersumpah, begitu pula orang yang takut untuk bersumpah. ^x 

Hizkia, raja Yehuda, mengutus orang kepada raja Asyur di Lakhis ^k  dengan pesan: "Aku telah berbuat dosa; ^l  undurlah dari padaku; apapun yang kaubebankan kepadaku akan kupikul." Kemudian raja Asyur membebankan kepada Hizkia, raja Yehuda, tiga ratus talenta perak dan tiga puluh talenta emas.

Setiap orang yang kena kepada mayat, ^s  yaitu tubuh manusia yang telah mati, dan tidak menghapus dosa dari dirinya, ia menajiskan Kemah Suci ^t  TUHAN, dan orang itu haruslah dilenyapkan dari Israel; ^u  karena air pentahiran tidak disiramkan kepadanya, maka ia najis; ^v  kenajisannya masih melekat padanya.

orang yang tahir itu haruslah memercik ^g  kepada orang yang najis itu pada hari yang ketiga dan pada hari yang ketujuh, dan pada hari yang ketujuh itu haruslah ia menghapus dosa orang itu; ^h  dan orang yang najis itu haruslah mencuci pakaiannya ⁱ  dan membasuh badannya dengan air, lalu ia tahir pada waktu matahari terbenam.

Tetapi kamu ini, berkemahlah tujuh hari ^d  lamanya di luar tempat perkemahan; setiap orang yang telah membunuh orang dan setiap orang yang kena kepada orang yang mati terbunuh ^e  haruslah menghapus dosa dari dirinya ^f  pada hari yang ketiga dan pada hari yang ketujuh, kamu sendiri dan orang-orang tawananmu;

Lembu itu disembelih, lalu Musa mengambil darahnya, ^y  kemudian dengan jarinya dibubuhnyalah darah itu pada tanduk-tanduk mezbah ^z  sekelilingnya, dan dengan demikian disucikannyalah mezbah ^a  itu dari dosa; darah selebihnya dituangkannya pada bagian bawah mezbah. Dengan demikian dikuduskannya mezbah itu dan diadakannya pendamaian baginya. ^b 

Haruslah ia membawa kepada imam seekor domba jantan yang tidak bercela dari kambing domba, yang sudah dinilai, sebagai korban penebus salah. ^q  Imam itu haruslah mengadakan pendamaian bagi orang itu karena perbuatan yang tidak disengajanya dan yang tidak diketahuinya itu, sehingga ia menerima pengampunan. ^r 

Tetapi pada-Mu ada pengampunan, ^o  supaya Engkau ditakuti ^p  orang.

sebab TUHAN mengenal ^u  jalan orang benar, tetapi jalan orang fasik menuju kebinasaan. ^v 

(18-24) aku berlaku tidak bercela ^q  di hadapan-Nya, dan menjaga diri terhadap kesalahan.

Dari Daud. Jangan marah ¹  karena orang yang berbuat jahat, jangan iri hati ^y  kepada orang yang berbuat curang; ^z 

Berhentilah marah ^o  dan tinggalkanlah panas hati itu, jangan marah, ^p  itu hanya membawa kepada kejahatan.