Boks Temuan| (0.42) | Kej 45:1 |
| Ketika itu Yusuf tidak dapat menahan hatinya m lagi di depan semua orang yang berdiri di dekatnya, lalu berserulah ia: "Suruhlah keluar semua orang dari sini. n " Maka tidak ada seorangpun yang tinggal di situ bersama-sama Yusuf, ketika ia memperkenalkan dirinya kepada saudara-saudaranya. |
| (0.42) | Ayb 3:17 |
| Di sanalah orang fasik berhenti menimbulkan huru-hara, t di sanalah mereka yang kehabisan tenaga mendapat istirahat. u |
| (0.42) | Yoh 3:2 |
| Ia datang pada waktu malam kepada Yesus dan berkata: "Rabi, d kami tahu, e bahwa Engkau datang sebagai guru yang diutus Allah; sebab tidak ada seorangpun yang dapat mengadakan tanda-tanda f yang Engkau adakan itu, jika Allah tidak menyertainya. g " |
| (0.42) | 1Kor 9:24 |
| Tidak tahukah kamu, bahwa dalam gelanggang pertandingan semua peserta turut berlari, tetapi bahwa hanya satu orang saja yang mendapat hadiah 1 ? k Karena itu larilah l begitu rupa, sehingga kamu memperolehnya 2 ! |
| (0.42) | Kis 27:39 |
| Dan ketika hari mulai siang, mereka melihat suatu teluk yang rata pantainya. f Walaupun mereka tidak mengenal daratan itu, mereka memutuskan untuk sedapat mungkin mendamparkan kapal itu ke situ. |
| (0.42) | 2Kor 6:14 |
| Janganlah kamu merupakan pasangan u yang tidak seimbang dengan orang-orang yang tak percaya 1 . v Sebab persamaan apakah terdapat antara kebenaran dan kedurhakaan? Atau bagaimanakah terang dapat bersatu dengan gelap? w |
| (0.42) | Ul 22:17 |
| dan ketahuilah, ia menuduhkan perbuatan yang kurang senonoh dengan berkata: Tidak ada kudapati tanda-tanda keperawanan pada anakmu 1 . Tetapi inilah tanda-tanda keperawanan anakku itu. Lalu haruslah mereka membentangkan kain itu di depan para tua-tua kota. |
| (0.42) | 1Kor 14:28 |
| Jika tidak ada orang yang dapat menafsirkannya, hendaklah mereka berdiam diri dalam pertemuan Jemaat dan hanya boleh berkata-kata kepada dirinya sendiri dan kepada Allah. |
| (0.42) | Hos 14:8 |
| (14-9) Efraim, apakah lagi sangkut paut-Ku dengan berhala-berhala? h Akulah yang menjawab dan memperhatikan engkau! Aku ini seperti pohon sanobar i yang menghijau, dari pada-Ku engkau mendapat buah. |
| (0.42) | Luk 12:4 |
| Aku berkata kepadamu, hai sahabat-sahabat-Ku, a janganlah kamu takut terhadap mereka yang dapat membunuh tubuh dan kemudian tidak dapat berbuat apa-apa lagi. |
| (0.42) | 2Sam 23:19 |
| Bukankah ia yang paling dihormati di antara ketiga puluh orang itu? Memang ia menjadi pemimpin mereka, tetapi ia tidak dapat menyamai triwira itu. |
| (0.42) | Kel 12:39 |
| Adonan yang dibawa mereka dari Mesir dibakarlah menjadi roti bundar yang tidak beragi, sebab adonan itu tidak diragi, karena mereka diusir j dari Mesir dan tidak dapat berlambat-lambat, dan mereka tidak pula menyediakan bekal baginya. |
| (0.42) | Yer 24:8 |
| Tetapi seperti buah ara yang jelek v itu, yang tak dapat dimakan karena jeleknya--sungguh, beginilah firman TUHAN--demikianlah Aku akan memperlakukan Zedekia, w raja Yehuda, beserta para pemukanya, x dan sisa-sisa y penduduk Yerusalem yang masih tinggal di negeri ini dan orang-orang yang menetap di negeri Mesir. z |
| (0.42) | Kol 4:13 |
| Sebab aku dapat memberi kesaksian tentang dia, bahwa ia sangat bersusah payah untuk kamu dan untuk mereka yang di Laodikia m dan Hierapolis. |
| (0.42) | Mrk 8:4 |
| Murid-murid-Nya menjawab: "Bagaimana di tempat yang sunyi ini orang dapat memberi mereka roti sampai kenyang?" |
| (0.42) | Pkh 12:10 |
| Pengkhotbah m berusaha mendapat kata-kata yang menyenangkan dan menulis kata-kata kebenaran secara jujur. n |
| (0.42) | Im 26:35 |
| Selama ketandusannya tanah itu akan menjalani sabat r yang belum dijalaninya pada tiap-tiap tahun sabatmu, ketika kamu masih diam di situ. |
| (0.42) | Ams 21:22 |
| Orang bijak dapat memanjat kota pahlawan-pahlawan, y dan merobohkan benteng yang mereka percayai. |
| (0.42) | Ams 20:26 |
| Raja yang bijak dapat mengenal orang-orang fasik, dan menggilas mereka v berulang-ulang. |
| (0.42) | 2Tim 2:20 |
| Dalam rumah yang besar bukan hanya terdapat perabot dari emas dan perak, melainkan juga dari kayu dan tanah; yang pertama dipakai untuk maksud yang mulia dan yang terakhir untuk maksud yang kurang mulia. a |
