Maka sekarang firman TUHAN, yang membentuk aku sejak dari kandungan ^l  untuk menjadi hamba-Nya, untuk mengembalikan Yakub kepada-Nya ¹ , dan supaya Israel ^m  dikumpulkan kepada-Nya--maka aku dipermuliakan ⁿ  di mata TUHAN, dan Allahku menjadi kekuatanku ^o --,firman-Nya:

Kamu menyusahi ^w  TUHAN dengan perkataanmu. Tetapi kamu berkata: ^x  "Dengan cara bagaimanakah kami menyusahi Dia?" Dengan cara kamu menyangka: "Setiap orang yang berbuat jahat adalah baik di mata TUHAN; kepada orang-orang yang demikianlah Ia berkenan ^y --atau jika tidak, di manakah Allah yang menghukum? ^z "

Mereka sangat berdukacita, terlebih-lebih karena ia katakan, bahwa mereka tidak akan melihat mukanya lagi. ^o  Lalu mereka mengantar dia ke kapal. ^p 

Sebab itu bangkitlah murka TUHAN kepada orang Israel, ^g  sehingga Ia membuat mereka mengembara di padang gurun empat puluh tahun lamanya, sampai habis mati ^h  segenap angkatan yang telah berbuat jahat di mata TUHAN.

kemudian jawabku kepada raja: "Jika raja menganggap baik dan berkenan kepada hambamu ini, utuslah aku ke Yehuda, ke kota pekuburan nenek moyangku, supaya aku membangunnya kembali."

Janganlah kamu perhatikan bahwa aku hitam, karena terik matahari membakar aku. Putera-putera ibuku marah kepadaku, aku dijadikan mereka penjaga kebun-kebun anggur; ^m  kebun anggurku sendiri tak kujaga ¹ .

Tetapi orang-orang Israel ^a  itu menjawab orang-orang Yehuda: "Kami sepuluh kali lebih berhak atas raja. Sebagai anak sulung kami melebihi kamu. Mengapa kamu memandang kami rendah? Bukankah kami yang pertama-tama harus membawa raja kami kembali?" Tetapi perkataan orang-orang Yehuda itu lebih pedas dari pada perkataan orang-orang Israel.

Lalu kata Zeresh, isterinya, dan semua sahabatnya kepadanya: "Suruhlah orang membuat tiang yang tingginya ^z  lima puluh hasta, dan persembahkanlah besok pagi kepada raja, supaya Mordekhai disulakan ^a  orang pada tiang itu; kemudian dapatlah engkau dengan bersukacita pergi bersama-sama dengan raja ke perjamuan itu." Hal itu dipandang baik oleh Haman, lalu ia menyuruh membuat tiang itu.

Mengapakah engkau melihat selumbar di dalam mata saudaramu, sedangkan balok di dalam matamu sendiri tidak engkau ketahui?

Sebab aku tahu, bahwa sesudah aku mati, kamu akan berlaku sangat busuk ^t  dan akan menyimpang dari jalan yang telah kuperintahkan kepadamu. Sebab itu di kemudian hari malapetaka ^u  akan menimpa kamu, apabila kamu berbuat yang jahat di mata TUHAN, dan menimbulkan sakit hati-Nya dengan perbuatan tanganmu."

Maka rasul-rasul dan penatua-penatua ^p  beserta seluruh jemaat itu mengambil keputusan untuk memilih dari antara mereka beberapa orang yang akan diutus ke Antiokhia ^q  bersama-sama dengan Paulus dan Barnabas, yaitu Yudas yang disebut Barsabas dan Silas. ^r  Keduanya adalah orang terpandang di antara saudara-saudara itu.

Lalu Ia berkata kepada mereka: "Kamu membenarkan diri ^b  di hadapan orang, tetapi Allah mengetahui hatimu. ^c  Sebab apa yang dikagumi manusia, dibenci oleh Allah.

Apabila kamu beranak cucu dan kamu telah tua di negeri itu lalu kamu berlaku busuk ^r  dengan membuat patung ^s  yang menyerupai apapun juga, dan melakukan apa yang jahat ^t  di mata TUHAN, Allahmu, sehingga kamu menimbulkan sakit hati-Nya,

Dan janganlah engkau membawa sesuatu kekejian masuk ke dalam rumahmu ¹ , sehingga engkaupun ditumpas ^s  seperti itu; haruslah engkau benar-benar merasa jijik dan keji terhadap hal itu, sebab semuanya itu dikhususkan untuk dimusnahkan."

Pada waktu pagi engkau akan berkata: Ah, kalau malam sekarang! dan pada waktu malam engkau akan berkata: Ah, kalau pagi sekarang! karena kejut memenuhi hatimu, dan karena apa yang dilihat ^b  matamu.

Engkau memang melihatnya, sebab Engkaulah yang melihat kesusahan ^y  dan sakit hati, supaya Engkau mengambilnya ke dalam tangan-Mu sendiri. Kepada-Mulah ^z  orang lemah menyerahkan diri; untuk anak yatim Engkau menjadi penolong. ^a 

Dan engkau sendiri tidak akan luput dari tangannya, melainkan akan pasti tertangkap dan diserahkan ^w  ke dalam tangannya; engkau akan melihat raja Babel mata berhadapan mata dan ia akan berbicara dengan engkau mulut berhadapan mulut. Kemudian engkau akan pergi ke Babel.

Mengapa engkau memandang dengan loba kepada korban ^z  sembelihan-Ku dan korban sajian-Ku, ^a  yang telah Kuperintahkan, dan mengapa engkau menghormati anak-anakmu lebih dari pada-Ku ¹ , sambil kamu menggemukkan dirimu dengan bagian yang terbaik dari setiap korban sajian umat-Ku Israel?

Tetapi apabila ayahku memandang baik untuk mendatangkan celaka kepadamu, beginilah kiranya TUHAN menghukum Yonatan, bahkan lebih lagi ^b  dari pada itu, sekiranya aku tidak menyatakannya kepadamu dan membiarkan engkau pergi, sehingga engkau dapat berjalan dengan selamat. TUHAN kiranya menyertai ^c  engkau, seperti Ia menyertai ayahku dahulu.

Jikalau baik pada pemandangan raja, ^t  hendaklah dikeluarkan suatu titah kerajaan dari hadapan baginda dan dituliskan di dalam undang-undang Persia dan Media, sehingga tidak dapat dicabut ^u  kembali, bahwa Wasti dilarang menghadap raja Ahasyweros, dan bahwa raja akan mengaruniakan kedudukannya sebagai ratu kepada orang lain yang lebih baik dari padanya.