Adapun Heber, orang Keni ^p  itu, telah memisahkan diri dari suku Keni, dari anak-anak Hobab ^q  ipar Musa, dan telah berpindah-pindah memasang kemahnya sampai ke pohon tarbantin ^r  di Zaanaim ^s  yang dekat Kedesh.

Lalu Gideon menyuruh rakyat itu turun minum air, dan berfirmanlah TUHAN kepadanya: "Barangsiapa yang menghirup air dengan lidahnya seperti anjing menjilat, haruslah kaukumpulkan tersendiri, demikian juga semua orang yang berlutut untuk minum."

Lalu juru masak itu menghidangkan paha ^f  dan apa yang termasuk ke situ dan meletakkannya ke depan Saul. Dan Samuel berkata: "Lihat, yang tinggal ini diletakkan ke depanmu; makanlah, sebab telah disimpan bagimu untuk perayaan ini, ketika aku berkata: Aku telah mengundang orang banyak." Demikianlah pada hari itu Saul makan bersama-sama dengan Samuel.

Bertanyalah Absalom, kakaknya, kepadanya: "Apakah Amnon, kakakmu itu, bersetubuh dengan engkau? Maka sekarang, adikku, diamlah saja, bukankah ia kakakmu, janganlah begitu memikirkan perkara itu." Lalu Tamar tinggal di rumah Absalom, kakaknya itu, seorang diri.

Berkatalah perempuan itu: "Mengapa raja merancang hal yang demikian terhadap umat Allah? Oleh karena tuanku mengucapkan perkataan ini, maka tuanku sendirilah yang bersalah ⁿ  dengan tidak mengizinkan pulang orang ^o  yang telah dibuangnya.

Sebab Engkaulah yang memisahkan mereka bagi-Mu menjadi milik kepunyaan-Mu ^y  dari antara segala bangsa di bumi, seperti yang telah Kaufirmankan dengan perantaraan Musa, hamba-Mu, pada waktu Engkau membawa nenek moyang kami keluar dari Mesir, ya Tuhan ALLAH!"

Anak-anak Amram ^p  ialah Harun dan Musa; Harun ditunjuk ^q  untuk mengurus apa yang maha kudus, dia dan keturunannya, sampai selama-lamanya, untuk membakar korban di hadapan TUHAN, untuk melayani ^r  Dia dan untuk memberi berkat ^s  demi nama-Nya, sampai selama-lamanya.

Orang-orang Israel yang pulang dari pembuangan memakannya dan demikian juga setiap orang yang memisahkan diri ^t  dari kenajisan ^u  bangsa-bangsa negeri itu lalu menggabungkan diri kepada mereka, untuk berbakti kepada TUHAN, ^v  Allah Israel.

Berkatalah aku kepada mereka: "Kami selalu berusaha sedapat-dapatnya untuk menebus ^d  sesama orang Yahudi yang dijual kepada bangsa-bangsa lain. Tetapi kamu ini justru menjual saudara-saudaramu, supaya mereka dibeli lagi oleh kami!" Mereka berdiam diri karena tidak dapat membantah. ^e 

(8-23) Tetapi tidak selamanya akan ada kesuraman ^{1  x}  untuk negeri yang terimpit itu. Kalau dahulu TUHAN merendahkan tanah Zebulon dan tanah Naftali, ^y  maka di kemudian hari Ia akan memuliakan jalan ke laut, daerah seberang sungai Yordan, wilayah bangsa-bangsa lain.

Maka Aku akan melemparkan kamu dari negeri ini ^j  ke negeri yang tidak dikenal ^k  oleh kamu ataupun oleh nenek moyangmu. Di sana kamu akan beribadah kepada allah lain ^l  siang malam, sebab Aku tidak akan menaruh kasihan ^m  lagi kepadamu.

kepada Firaun, raja ^d  Mesir, ^e  beserta pegawai-pegawainya, dan pemuka-pemukanya, dan segenap rakyatnya,

Oleh sebab itu katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Walaupun Aku membawa mereka jauh-jauh di antara bangsa-bangsa dan menyerakkan mereka di negeri-negeri itu dan Aku menjadi tempat kudus ^{1  g}  yang sedikit artinya bagi mereka di negeri-negeri di mana mereka datang,

Beberapa orang dikhususkan untuk terus-menerus menjelajahi seluruh tanah itu untuk mengubur orang-orang yang masih bergelimpangan di atas tanah dengan maksud mentahirkannya. Sesudah lewat yang tujuh bulan itu mereka akan memeriksa tanah itu.

Dan kalau dahulu kamu telah menjadi kutuk ^c  di antara bangsa-bangsa, hai kaum Yehuda dan kaum Israel, maka sekarang Aku akan menyelamatkan ^d  kamu, sehingga kamu menjadi berkat. ^e  Janganlah takut, ^f  kuatkanlah ^g  hatimu!"

Berbahagialah kamu, jika karena Anak Manusia ^r  orang membenci kamu ¹ , dan jika mereka mengucilkan kamu, ^s  dan mencela kamu ^t  serta menolak namamu sebagai sesuatu yang jahat.

dan mereka akan tewas oleh mata pedang dan dibawa sebagai tawanan ke segala bangsa, dan Yerusalem akan diinjak-injak ^z  oleh bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, sampai genaplah zaman bangsa-bangsa itu ¹ ."

Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain! ^r 

Aku berkata kepada kamu, hai bangsa-bangsa bukan Yahudi. Justru karena aku adalah rasul untuk bangsa-bangsa bukan Yahudi, ^u  aku menganggap hal itu kemuliaan pelayananku,

Dan selanjutnya kata Yesaya: "Taruk dari pangkal Isai ^l  akan terbit, dan Ia akan bangkit untuk memerintah bangsa-bangsa, dan kepada-Nyalah bangsa-bangsa akan menaruh harapan. ^m "