Lagi kata Absalom: "Sekiranya aku diangkat menjadi hakim di negeri ^l  ini! Maka setiap orang yang mempunyai perkara atau pertikaian hukum boleh datang kepadaku, dan aku akan menyelesaikan perkaranya dengan adil."

Tetapi orang Israel tidak ada yang dijadikan budak ^d  oleh Salomo, melainkan mereka menjadi prajurit, pegawai, pembesar, perwira, atau panglima atas pasukan kereta dan pasukan berkuda.

Tetapi satu suku akan tetap padanya oleh karena ^a  hamba-Ku Daud dan oleh karena Yerusalem, kota yang Kupilih itu dari segala suku Israel.

Bawalah sepuluh roti, ^v  kue kismis, dan sebuli-buli air madu, dan pergilah kepadanya. Dia akan memberitahukan kepadamu, apa yang akan terjadi dengan anak ini."

Pada waktu ia menjadi raja itu, segera sesudah ia duduk di atas takhtanya, ia membunuh seluruh keluarga ^k  Baesa. Tidak ada seorang laki-lakipun dari padanya yang ditinggalkannya hidup, juga kaumnya, dan teman-temannya.

Seakan-akan belum cukup ia hidup dalam dosa-dosa Yerobeam bin Nebat, maka ia mengambil ^u  pula Izebel, anak ^v  Etbaal ¹ , raja orang Sidon, menjadi isterinya, sehingga ia pergi beribadah kepada Baal ^w  dan sujud menyembah kepadanya.

Di samping itu mereka berbakti kepada TUHAN dan mengangkat ^g  dari kalangan mereka imam untuk bukit-bukit pengorbanan, maka orang-orang inilah yang melakukan ibadah bagi mereka di kuil di atas bukit-bukit pengorbanan itu.

Di hadapan Kemah Suci, yakni Kemah Pertemuan, mereka melayani sebagai penyanyi ¹  sampai Salomo mendirikan rumah TUHAN di Yerusalem. Mereka melakukan tugas jabatannya sesuai dengan peraturannya.

Sesudah itu ia bersetubuh dengan isterinya, lalu mengandunglah perempuan itu dan melahirkan seorang anak laki-laki. Ia menamainya Beria, sebab malapetaka telah menimpa keluarganya.

Ia telah berfirman kepadaku: Salomo, anakmu, dialah yang akan mendirikan ^h  rumah-Ku dan pelataran-Ku sebab Aku telah memilih dia menjadi anak-Ku ⁱ  dan Aku akan menjadi bapanya.

Ketika Amazia kembali, setelah mengalahkan orang-orang Edom itu, ia mendirikan para allah bani Seir, yang dibawanya pulang, sebagai allahnya. ^x  Ia sujud menyembah kepada allah-allah itu dan membakar korban untuk mereka.

Walaupun Ahas ^m  merampas barang-barang dari rumah TUHAN, dari rumah raja dan dari rumah-rumah para pemimpin dan menyerahkan semua itu kepada raja negeri Asyur, namun perbuatannya itu tidak menguntungkan dia. ⁿ 

Mereka berdiri pada tempatnya ^m  menurut peraturan yang berlaku bagi mereka masing-masing, sesuai dengan Taurat Musa, abdi Allah itu; para imam menyiramkan darah yang diterimanya dari orang-orang Lewi.

Bertambah besar kesedihan ^l  orang-orang yang mengikuti allah ^m  lain; aku tidak akan ikut mempersembahkan korban curahan mereka yang dari darah, juga tidak akan menyebut-nyebut nama ⁿ  mereka di bibirku.

(39-12) Engkau menghajar ^t  seseorang dengan hukuman ^u  karena kesalahannya, dan menghancurkan ^v  keelokannya sama seperti gegat; ^w  sesungguhnya, setiap manusia adalah kesia-siaan belaka. ^x  Sela

(81-6) Sebagai suatu peringatan bagi Yusuf ditetapkan-Nya hal itu, pada waktu Ia maju melawan tanah Mesir. ^a  Aku mendengar bahasa yang tidak kukenal: ^b 

TUHAN semesta alam akan mencambuk ^u  mereka dengan cemeti, seperti Ia menghajar Midian ^v  di gunung batu Oreb, dan mengayunkan tongkat-Nya ^w  ke atas laut Teberau ^x  dan mengangkatnya seperti di Mesir dahulu.

Padamu hanya ada batu-batu licin ^c  dari sungai, dan hanya itu sajalah yang ditentukan bagimu; kepada mereka juga engkau mengunjukkan korban curahan, ^d  dan mempersembahkan korban sajian. Masakan Aku sabar ^e  akan hal itu?

Sebab bukan untuk selama-lamanya Aku hendak berbantah, ^j  dan bukan untuk seterusnya Aku hendak murka, ^k  supaya semangat mereka jangan lemah lesu di hadapan-Ku, padahal Akulah yang membuat nafas ^l  kehidupan.

Sebab beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, Aku mengalirkan kepadanya keselamatan ^t  seperti sungai, ^u  dan kekayaan ^v  bangsa-bangsa seperti batang air yang membanjir; kamu akan menyusu, akan digendong, ^w  akan dibelai-belai di pangkuan.