Boks Temuan| (0.01) | Kis 22:25 |
| Tetapi ketika Paulus ditelentangkan untuk disesah, berkatalah ia kepada perwira yang bertugas: "Bolehkah kamu menyesah seorang warganegara Rum, apalagi tanpa diadili? p " |
| (0.01) | Kis 24:21 |
| Atau mungkinkah karena satu-satunya perkataan yang aku serukan, ketika aku berdiri di tengah-tengah mereka, yakni: Karena hal kebangkitan orang-orang mati, aku hari ini w dihadapkan kepada kamu." |
| (0.01) | Kis 25:15 |
| Ketika aku berada di Yerusalem, imam-imam kepala dan tua-tua orang Yahudi mengajukan dakwaan terhadap orang itu z dan meminta supaya ia dihukum. |
| (0.01) | Kis 25:17 |
| Karena itu mereka turut bersama-sama dengan aku ke mari. Pada keesokan harinya aku segera mengadakan sidang pengadilan dan menyuruh menghadapkan orang itu. b |
| (0.01) | Kis 26:24 |
| Sementara Paulus mengemukakan semuanya itu untuk mempertanggungjawabkan pekerjaannya, berkatalah Festus dengan suara keras: "Engkau gila, f Paulus! Ilmumu g yang banyak itu membuat engkau gila." |
| (0.01) | Kis 27:33 |
| Ketika hari menjelang siang, Paulus mengajak semua orang untuk makan, katanya: "Sudah empat belas hari lamanya kamu menanti-nanti saja, menahan lapar dan tidak makan apa-apa. |
| (0.01) | Kis 27:39 |
| Dan ketika hari mulai siang, mereka melihat suatu teluk yang rata pantainya. f Walaupun mereka tidak mengenal daratan itu, mereka memutuskan untuk sedapat mungkin mendamparkan kapal itu ke situ. |
| (0.01) | Rm 3:4 |
| Sekali-kali tidak! Sebaliknya: Allah adalah benar, e dan semua manusia pembohong, f seperti ada tertulis: "Supaya Engkau ternyata benar dalam segala firman-Mu, dan menang, jika Engkau dihakimi. g " |
| (0.01) | Rm 3:5 |
| Tetapi jika ketidakbenaran kita menunjukkan h kebenaran Allah, apakah yang akan kita katakan? Tidak adilkah Allah--aku berkata sebagai manusia i --jika Ia menampakkan murka-Nya? |
| (0.01) | Rm 3:26 |
| Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus. |
| (0.01) | Rm 4:10 |
| Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. |
| (0.01) | Rm 4:18 |
| Sebab sekalipun tidak ada dasar untuk berharap, namun Abraham berharap juga dan percaya, bahwa ia akan menjadi bapa banyak bangsa, s menurut yang telah difirmankan: "Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu. t " |
| (0.01) | Rm 4:19 |
| Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia mengetahui, bahwa tubuhnya sudah sangat lemah, u karena usianya telah kira-kira seratus v tahun, dan bahwa rahim Sara telah tertutup. w |
| (0.01) | Rm 7:2 |
| Sebab seorang isteri terikat oleh hukum kepada suaminya selama suaminya itu hidup. Akan tetapi apabila suaminya itu mati, bebaslah ia dari hukum yang mengikatnya kepada suaminya itu. r |
| (0.01) | Rm 8:27 |
| Dan Allah yang menyelidiki hati nurani, h mengetahui maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, berdoa i untuk orang-orang kudus. |
| (0.01) | Rm 11:9 |
| Dan Daud berkata: "Biarlah jamuan mereka menjadi jerat dan perangkap, penyesatan dan pembalasan bagi mereka. |
| (0.01) | Rm 11:15 |
| Sebab jika penolakan mereka berarti perdamaian x bagi dunia, dapatkah penerimaan mereka mempunyai arti lain dari pada hidup dari antara orang mati? y |
| (0.01) | Rm 11:28 |
| Mengenai Injil mereka adalah seteru s Allah oleh karena kamu, tetapi mengenai pilihan mereka adalah kekasih Allah oleh karena nenek moyang. t |
| (0.01) | 1Kor 1:26 |
| Ingat saja, saudara-saudara, bagaimana keadaan kamu, ketika kamu dipanggil: b menurut ukuran manusia tidak banyak orang yang bijak, c tidak banyak orang yang berpengaruh, tidak banyak orang yang terpandang. |
| (0.01) | 1Kor 4:15 |
| Sebab sekalipun kamu mempunyai beribu-ribu pendidik dalam Kristus, kamu tidak mempunyai banyak bapa. Karena akulah yang dalam Kristus Yesus telah menjadi bapamu x oleh Injil y yang kuberitakan kepadamu. |
