Boks Temuan| (0.51) | (Ul 24:5) |
(bis: menyenangkan hati istrinya) menyenangkan hati istrinya, atau bersenang-senang bersama istrinya. |
| (0.51) | (Yes 8:6) |
(bis: senang) senang: Beberapa terjemahan lain: tawar hati atau: takut atau: gemetar. |
| (0.51) | (2Sam 24:10) |
(ende) Hati Dawud "ber-debar2" karena sesal. |
| (0.51) | (Mzm 51:17) |
(ende: djiwa...hati remuk) ialah: djiwa jang sangat bersesal. |
| (0.51) | (Mzm 57:7) |
(ende: hati bulat) Dahulu pengarang bimbang sedikit, sekarang teguh kembali. |
| (0.51) | (Ams 14:17) |
(ende: orang berbudi) disini berarti: orang jang sabar hati. |
| (0.51) | (Yer 51:1) |
(ende: Leb Kamai) (hati lawan2), nama samaran Babel. |
| (0.51) | (Yeh 25:3) |
(ende) 'Amon senang hati waktu Jerusjalem dibinasakan. |
| (0.51) | (Yak 3:14) |
(ende) Tetapi barangsiapa pandai djangan iri hati terhadap orang lain. |
| (0.51) | (Yak 3:16) |
(ende) Iri hati menjebabkan tjektjok dan perselisihan dalam masjarakat. |
| (0.51) | (1Sam 22:8) |
(endetn: kasihan) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: sakit (hati)". |
| (0.51) | (Yes 8:6) |
(endetn: tawar hati dihadapan) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "ia telah bersukatjita". |
| (0.51) | (Yes 46:8) |
(endetn: bermalu) diperbaiki menurut terdjemahan Latin (Vgl.). Tertulis: "hendaklah tetap hati?". |
| (0.51) | (Yeh 13:22) |
(endetn: merasa pedih) diperbaiki menurut terdjemahan2 kuno. Tertulis: "tawar hati". |
| (0.51) | (Mzm 119:58) | (jerusalem: Aku memohon....) Harafiah: Aku hendak melembutkan wajahmu dengan segenap hati. |
| (0.51) | (Yer 20:12) | (jerusalem: melihat batin dan hati) Bdk Yer 11:20+. |
| (0.51) | (Rm 15:5) | (jerusalem: kerukunan...sesuai dengan kehendak Kristus Yesus) Terjemahan ini mungkin. Terjemahan lain: Semoga Allah ... memberi kamu sikap hati yang sama seperti sikap hati Kristus. Sikap hati itu ialah: ingin menyenangkan hati sesama manusia. |
| (0.51) | (1Ptr 3:4) | (jerusalem: manusia batiniah yang tersembunyi) Harafiah: manusia tersembunyi ialah hati. |
| (0.50) | (2Raj 23:19) | (jerusalem: sakit hati TUHAN) Begitulah terbaca dalam terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: sakit hati Yosia. |
| (0.43) | (2Raj 23:1) |
(sh: Tindakan Setelah Pertobatan Hati (Kamis, 24 September 2015)) Tindakan Setelah Pertobatan HatiJudul: Tindakan Setelah Pertobatan Hati Penulis Alkitab biasanya menulis dengan singkat dan tidak bertele-tele. Mereka hanya menuliskan hal-hal penting yang hendak disampaikan oleh Allah. Karena itu rasul Yohanes mengatakan bahwa banyak dari perkataan dan perbuatan Tuhan Yesus yang tidak dicantumkannya (lih. Yoh. 20:30). Dengan demikian, ketika kita melihat bahwa penulis Raja-raja mencantumkan begitu detail tindakan reformasi yang dilakukan oleh Yosia, berarti penulis melihat bahwa tindakan tersebut sangat penting. Yosia memerintahkan supaya segala perkakas yang dipakai untuk menyembah Baal, Asyera, segala tentara langit, dan semua perkakas tersebut dibakar (4). Tiang-tiang berhala dari rumah Tuhan juga dibakar, bahkan ditumbuk halus halus sampai menjadi abu, kemudian dicampakkan ke kuburan rakyat (6). Bukit-bukit pengurbanan dirubuhkan dan dinajiskan (8). Mezbah-mezbah yang dibuat oleh raja-raja Yehuda dan Manasye, dirobohkan, diremukkan, dan abunya dicampakkan ke sungai Kidron (12). Begitu pula bukit-bukit pengurbanan yang didirikan oleh Salomo untuk Asytoret, Kamus, dan Milkom, dinajiskan (13). Allah memakai Yosia untuk menggenapi penghancuran mezbah di Betel yang didirikan oleh Yerobeam, dan membakar tulang-tulang manusia diatasnya untuk menajiskannya seperti yang telah dinubuatkan oleh abdi Allah (15-16; lih. 1Raj. 13:2). Pertobatan dalam hati yang diikuti oleh tindakan menunjukkan kesungguhan dari pertobatan tersebut. Janganlah kita memandang ringan, karena tindakan itu menyenangkan hati Tuhan. Jadi, kita harus memperlihatkan pertobatan kita dari pelbagai perubahan dalam perilaku dan tindakan kita. [IT] |
