Boks Temuan| (0.60) | (1Sam 14:52) | (jerusalem: dikumpulkannya) Tindakan Saul itu merupakan permulaan sebuah tentara sewaan, yang berbeda dengan tentara rakyat yang dikerahkan mana kala perlu. |
| (0.53) | (2Taw 17:13) | (jerusalem) Terkecuali angka-angka yang berlebih-lebihan, berita ini dapat dipercaya karena diangkat dari sebuah sumber yang baik. Yosafat mempunyai sebuah tentara rakyat yang dikerahkan dari tiap-tiap keluarga dan yang terbagi atas beberapa kesatuan (resimen): yang paling penting ialah pasukan Yehuda dan Benyamin. Keseluruhan dipimpin oleh sejumlah perwira tetap. Di samping tentara itu ada pasukan yang bertugas dalam benteng-benteng negeri. |
| (0.52) | (Yes 7:18) |
(ende: lalat) "lebah", ialah tentara besar. Mesir dan Asjur akan saling bertempur ditanah Juda. Kedua tentara itu "dipanggil" oleh Jahwe, oleh karena merupakan alat penghukum di tangan Jahwe. |
| (0.52) | (Kej 32:2) | (jerusalem: Mahanaim) Bala tentara (tegasnya: perkemahan) menjelaskan nama Mahanaim, yang sebenarnya berarti: dua bala tentara (pasukan) atau perkemahan, sebagaimana disarankan Kej 32:7 dan Kej 10. |
| (0.49) | (Bil 1:52) |
(ende: ketumbukan) demikian kami terdjemahkan kata Hibrani jang merupakan istilah militer. Kiranja menundjukkan sebagian dari tentara. |
| (0.49) | (2Sam 1:20) |
(ende) Menurut adat wanita menjambut tentara jang menang dengan njanjian dan pekik sorak. |
| (0.49) | (2Raj 2:12) |
(ende) Utjapan ini menitikberatkan kepentingan Elisja untuk Israil: ia melindunginja sebagai tentara. |
| (0.49) | (2Raj 19:35) |
(ende: Malaekat Jahwe) ialah salah satu bentjana jang menimpa tentara Asjur, sehingga terpaksa kembali. |
| (0.49) | (Mzm 18:29) |
(ende) Maknanja: Karena bantuan Allah radja itu sanggup mengalahkan suatu tentara dan merebut kota2 berbenteng. |
| (0.49) | (Mzm 24:10) |
(ende: Jahwe balatentara) Allah dianggap sebagai hulubalang tentara Israil, Malaekat2, daja2, nudjum dst. |
| (0.49) | (Mzm 140:5) |
(ende) Seteru2 dibandingkan dengan pemburu (aj. sejumlah+tentara+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D&tab=notes" ver="ende">9-10(Maz 140:9-10) dengan tentara). |
| (0.49) | (Yes 10:17) |
(ende: terang Israil) ialah Jahwe. |
| (0.49) | (Yes 14:31) |
(ende: asap) ialah tentara musuh jang datang dari sebelah utara, jakni negeri Asjur. |
| (0.49) | (Yes 21:7) |
(ende: sekelompok....dst) Bukan suatu tentara, melainkan sekelompok jang ketjil jang datang memberitahukan runtuhnja Babel. |
| (0.49) | (Yer 51:3) |
(ende) Bagian pertama ajat ini dikatakan kepada tentara Babel, bagian kedua kepada para penjerang. |
| (0.49) | (Rat 1:12) |
(ende) Djadi, perebutan Jerusjalem bukan pekerdjaan tentara Babel, melainkan perbuatan Jahwe sendiri. |
| (0.49) | (Am 2:13) |
(ende) Ajat2 ini menggambarkan pengadilan Jahwe. Tiada seorangpun dapat lolos, djuga jang paling kuat (tentara) tidak. |
| (0.49) | (Mzm 103:21) | (jerusalem: tentaraNya) Maksudnya para malaikat yang menjadi "pejabat", pesuruh Raja sorgawi. |
| (0.44) | (Yes 10:16) |
(ende) Bagian ini agaknja suatu nubuat tersendiri jang digandingkan dengan #TB Yes 10:5-15. Aselinja nubuat ini mengantjam Juda. |
| (0.44) | (Yer 34:8) |
(ende) Peristiwa itu terdjadi waktu tentara Babel untuk sebentar menghentikan perkepungan Jerusjalem (Yer 34:21), karena tentara Fare'o Hofra' dari Mesir datang menolong (Yer 37:5). |
