(0.58) | Ibr 9:7 | tetapi ke dalam kemah f yang kedua 1 hanya Imam Besar saja yang masuk g sekali setahun, h dan harus dengan darah i yang ia persembahkan karena dirinya sendiri j dan karena pelanggaran-pelanggaran, yang dibuat oleh umatnya dengan tidak sadar. k |
(0.58) | Ibr 2:17 | Itulah sebabnya, maka dalam segala hal Ia harus disamakan dengan saudara-saudara-Nya, m supaya Ia menjadi Imam Besar n yang menaruh belas kasihan o dan yang setia 1 kepada Allah p untuk mendamaikan dosa seluruh bangsa. q |
(0.58) | Ibr 5:5 | Demikian pula Kristus tidak memuliakan e diri-Nya sendiri dengan menjadi Imam Besar, f tetapi dimuliakan oleh Dia yang berfirman g kepada-Nya: "Anak-Ku Engkau! Engkau telah Kuperanakkan h pada hari ini", |
(0.44) | Ibr 1:4 | jauh lebih tinggi dari pada malaikat-malaikat 1 , sama seperti nama yang dikaruniakan kepada-Nya jauh lebih indah dari pada nama mereka. n |
(0.43) | Ibr 7:7 | Memang tidak dapat disangkal, bahwa yang lebih rendah diberkati oleh yang lebih tinggi. |
(0.42) | Ibr 6:16 | Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yang mengakhiri segala bantahan. w |
(0.42) | Ibr 6:13 | Sebab ketika Allah memberikan janji-Nya kepada Abraham, Ia bersumpah demi diri-Nya sendiri, t karena tidak ada orang yang lebih tinggi dari pada-Nya, |
(0.33) | Ibr 11:24 | Karena iman maka Musa, setelah dewasa, menolak disebut anak puteri Firaun, y |
(0.28) | Ibr 10:21 | dan kita mempunyai seorang Imam Besar t sebagai kepala Rumah Allah. u |
(0.26) | Ibr 7:23 | Dan dalam jumlah yang besar mereka telah menjadi imam, karena mereka dicegah oleh maut untuk tetap menjabat imam. |
(0.26) | Ibr 6:14 | kata-Nya: "Sesungguhnya Aku akan memberkati engkau berlimpah-limpah dan akan membuat engkau sangat banyak. u " |
(0.26) | Ibr 1:3 | Ia adalah cahaya kemuliaan i Allah dan gambar wujud j Allah dan menopang segala yang ada k dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan. Dan setelah Ia selesai mengadakan penyucian dosa, l Ia duduk di sebelah kanan Yang Mahabesar 1 , di tempat yang tinggi, m |
(0.26) | Ibr 11:12 | Itulah sebabnya, maka dari satu orang, malahan orang yang telah mati pucuk, g terpancar keturunan besar, seperti bintang di langit dan seperti pasir di tepi laut, h yang tidak terhitung banyaknya. |
(0.26) | Ibr 7:11 | Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan 1 --sebab karena imamat itu umat Israel q telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan r menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek s dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun? |
(0.25) | Ibr 13:20 | Maka Allah damai sejahtera, w yang oleh darah perjanjian x yang kekal telah membawa kembali dari antara orang mati y Gembala Agung segala domba, z yaitu Yesus, Tuhan kita, |
(0.25) | Ibr 6:18 | supaya oleh dua kenyataan yang tidak berubah-ubah, tentang mana Allah tidak mungkin berdusta 1 , z kita yang mencari perlindungan, beroleh dorongan yang kuat untuk menjangkau pengharapan a yang terletak di depan kita. |
(0.25) | Ibr 11:7 | Karena iman, maka Nuh--dengan petunjuk Allah tentang sesuatu yang belum kelihatan r --dengan taat mempersiapkan bahtera s untuk menyelamatkan keluarganya; t dan karena iman itu ia menghukum dunia, dan ia ditentukan untuk menerima kebenaran, sesuai dengan imannya. u |
(0.10) | Ibr 8:6 | Tetapi sekarang Ia telah mendapat suatu pelayanan yang jauh lebih agung, karena Ia menjadi Pengantara d dari perjanjian e yang lebih mulia 1 , yang didasarkan atas janji yang lebih tinggi. |
(0.10) | Ibr 10:29 | Betapa lebih beratnya hukuman yang harus dijatuhkan atas dia, yang menginjak-injak k Anak Allah 1 , l yang menganggap najis darah perjanjian m yang menguduskannya, n dan yang menghina Roh o kasih karunia? p |
(0.10) | Ibr 7:15 | Dan hal itu jauh lebih nyata lagi, jikalau ditetapkan seorang imam lain menurut cara Melkisedek, |