(0.57028986792453) | (Yud 1:18) | (jerusalem) Ucapan yang dikutip ini tidak ada dalam Kitab Suci. Tetapi terdapatlah ucapan-ucapan yang serupa, Kis 20:19-31; 1Ti 4:1; 2Ti 3:1-5; 4:3, dan sudah ada dalam Mat 24:24; Mar 13:22. |
(0.56356720754717) | (1Tim 2:4) | (jerusalem) Ayat ini mengungkapkan, 1Ti 4:10, ajaran teologis yang penting sekali. Ia dapat menolong untuk dengan tepat menafsirkan beberapa nas dari surat kepada jemaat di Roma, bdk Rom 9:18,21; dll. Ajaran itu dilandaskan, 1Ti 2:5, pada keesaan Allah, bdk Mar 12:29+; Rom 3:29-30; Efe 4:6, dan pada kedudukan tunggal Kristus, Allah dan manusia, bdk Ibr 2:17; 8:6+. Dari Tuhan sendiri 1Ti 2:7, Paulus menerima tugas memberitakan keselamatan yang ditawarkan kepada semua manusia, Rom 1:1+; Kis 9:15+; |
(0.52384471698113) | (2Tim 1:8) |
(ende: Djanganlah engkau takut-takut) Paulus nampaknja tjemas, kalau-kalau Timoteus tidak tjukup berani menentang para pengadjar palsu dan musuh-musuh Indjil lainnja, dan kuat hati benar untuk bertahan dalam segala penganiajaan, jang dengan sangat hebat baru-baru dialami Paulus disitu dan tentu sadja akan menimpa Timoteus djuga. Sampai 2Ti 2:13 Paulus memberi nasehat-nasehat untuk menambahkan hatinja. Hendaklah kita ingat bahwa Timoteus masih muda, lemah badannja dan banjak sakit-sakit. Lih. 1Ti 4:12 dan 1Ti 5:23. |
(0.52384471698113) | (1Tim 6:14) | (jerusalem: menyatakan diriNya) Yunaninya: epiphaneia. Istilah ini (yang dalam 2Te 2:8 dipakai sehubungan dengan si Pendurhaka) oleh surat-surat pastoral dipilih sebagai pengganti istilah "kedatangan" (parusia), 1Ko 15:23+, atau "penyataan" (apokalipsis), 1Ko 1:7+. Yang dimaksudkan dengan istilah itu baik penyataan Kristus sebagai pemenang di akhir zaman, 1Ti 6:14; 2Ti 4:1,8; Tit 2:13; Ibr 9:28, maupun penyataanNya dalam karya penyelamatan di bumi, 2Ti 1:10; bdk Tit 2:11; 3:4. |
(0.50406981132075) | (Rm 16:1) |
(ende: Febe) diduga adalah penghantar surat ini. Ia disebut "diakon". Dari itu diduga, seperti terkesan dalam 1Ti 3:11-13 pula, bahwa dewasa itu ada wanita djuga seperti digelar dan berdjabat diakon. Tentu sadja untuk sekedar melajani kaum wanita. |
(0.50406981132075) | (Kol 4:7) |
(ende: Tichikus) Ia berasal dari propinsi Asia dan dipilih orang untuk menemui Paulus dalam mengantar derma-derma umat-umat ke Jerusalem. Bdl. Kis 20:4; 2Ti 4:12 dan Tit 3:12. |
(0.50406981132075) | (Kol 4:14) |
(ende: Lukas) Ia pengarang "Indjil ketiga" dan Kis. Ras., dan menemani Paulus dalam tahanannja di Roma. Lih. Kis 20:5 dsl; Kis 27:2 dsl. Lagi 2Ti 4:11. |
(0.50406981132075) | (1Tim 5:24) |
(ende) Ajat-ajat ini njatalah melandjutkan 1Ti 5:22 dan menjimpulkan lagi, bahwa Timoteus harus hati-hati dan mengadakan pemeriksaan teliti dalam memilih dan melantik para orang tua-tua. |
(0.50406981132075) | (1Tim 6:5) |
(ende: Sumber keuntungan) Dalam 1Ti 4:2-3 kesalehan gandjil orang-orang itu disifatkan sebagai "kemunafikan". Dengan kesalehannja jang pura-pura itu mereka berusaha menarik banjak penganut, untuk memperoleh untung djasmani dari mereka. |
(0.50406981132075) | (1Tim 2:6) |
(full: TEBUSAN BAGI SEMUA MANUSIA.
) Nas : 1Tim 2:6 Lihat cat. --> Mat 20:28. [atau ref. Mat 20:28] |
(0.50406981132075) | (1Tim 6:1) |
(full: MENANGGUNG BEBAN PERBUDAKAN.
) Nas : 1Tim 6:1 Lihat cat. --> Kol 3:22. [atau ref. Kol 3:22] |
(0.50406981132075) | (1Tim 6:9) |
(full: MEREKA YANG INGIN KAYA TERJATUH KE DALAM PENCOBAAN.
) Nas : 1Tim 6:9 Lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN). |
(0.50406981132075) | (Rm 10:2) | (jerusalem: tanpa pengertian yang benar) Demikianpun halnya dengan Paulus sendiri sebelum bertobat, Kis 22:3; Gal 1:14; Fili 3:6; bdk 1Ti 1:13. |
(0.50406981132075) | (Gal 5:7) | (jerusalem: berlomba) Ini suatu perbandingan yang disukai Paulus, bdk Gal 2:2; 1Ko 9:24-26; Fili 2:16; 3:12-14; 2Ti 4:7; Ibr 12:1. |
(0.50406981132075) | (1Tim 1:18) | (jerusalem: yang telah dinubuatkan) Seperti dalam 1Ti 4:14 Paulus di sini mengingatkan kepada Timotius peranan yang dipegang "nabi-nabi" pada saat Timotius diserahi tugas kerasulan. Kis 13:1-3; 11:27+ |
(0.50406981132075) | (1Tim 3:2) | (jerusalem) Sifat-sifat yang didaftar di sini dan dalam 1Ti 3:8-12 bukanlah sifat-sifat yang luar biasa. Daftar ini terpengaruh oleh daftar-daftar tradisionil yang menyebutkan apa yang perlu dituntut dari para pejabat Gereja. |
(0.50406981132075) | (2Tim 1:5) | (jerusalem) Keterangan yang tercantum dalam ayat ini melengkapi informasi yang diberi Kis 16:1. Dalam Perjanjian Baru tidak terdapat banyak keterangan mengenai pembinaan iman dalam keluarga yang percaya. Bdk 2Ti 3:14-15. |
(0.50406981132075) | (Ibr 6:18) | (jerusalem: dua kenyataan yang tidak berubah-ubah) Yaitu janji dan sumpah Allah "yang tidak berdusta", Tit 1:2; 2Ti 2:13; Ibr 10:23; 11:11. |
(0.50406981132075) | (2Ptr 1:11) | (jerusalem: Kerajaan Tuhan) Sama seperti dalam 2Pe 1:4; 3:4,9-10 pandangan dilayangkan ke akhir zaman. Kerajaan Kristus tentu saja Kerajaan Bapa, Efe 5:5; 2Ti 4:1; Wah 11:15. |
(0.49900362264151) | (Kis 20:4) | (jerusalem: disertai) Ada sejumlah naskah yang menambah: sampai di Asia |