Sebab kalau firman yang dikatakan<x id="j" /> dengan perantaraan malaikat-malaikat<x id="k" /> tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan<x id="l" /> yang setimpal,

Tentang hal itu banyak yang harus kami katakan, tetapi yang sukar untuk dijelaskan, karena kamu telah lamban dalam hal mendengarkan.

Sebab ketika Allah memberikan janji-Nya kepada Abraham, Ia bersumpah demi diri-Nya sendiri,<x id="t" /> karena tidak ada orang yang lebih tinggi dari pada-Nya,

Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yang mengakhiri segala bantahan.<x id="w" />

Camkanlah betapa besarnya orang itu, yang kepadanya Abraham, bapa leluhur<x id="k" /> kita, memberikan sepersepuluh dari segala rampasan<x id="l" /> yang paling baik.

Tetapi Melkisedek, yang bukan keturunan mereka, memungut persepuluhan dari Abraham dan memberkati<x id="n" /> dia, walaupun ia adalah pemilik janji.<x id="o" />

Sebab telah diketahui semua orang, bahwa Tuhan kita berasal dari suku Yehuda<x id="v" /> dan mengenai suku itu Musa tidak pernah mengatakan suatu apapun tentang imam-imam.

--sebab hukum Taurat sama sekali tidak membawa kesempurnaan<n id="1" /><x id="y" />--tetapi sekarang ditimbulkan pengharapan<x id="z" /> yang lebih baik, yang mendekatkan kita kepada Allah.<x id="a" />

dan yang melayani ibadah di tempat kudus, yaitu di dalam kemah<x id="u" /> sejati, yang didirikan oleh Tuhan dan bukan oleh manusia.

Dan Ia bukan masuk untuk berulang-ulang mempersembahkan diri-Nya sendiri, sebagaimana Imam Besar setiap tahun masuk ke dalam tempat kudus<x id="a" /> dengan darah yang bukan darahnya sendiri.<x id="b" />

Sebab ia menanti-nantikan kota<n id="1" /><x id="a" /> yang mempunyai dasar,<x id="b" /> yang direncanakan dan dibangun oleh Allah.<x id="c" />

Karena iman maka Abraham, tatkala ia dicobai, mempersembahkan<x id="q" /> Ishak. Ia, yang telah menerima janji itu, rela mempersembahkan anaknya yang tunggal,

Karena ia berpikir, bahwa Allah berkuasa membangkitkan orang-orang sekalipun dari antara orang mati.<x id="s" /> Dan dari sana ia seakan-akan telah menerimanya kembali.

Jika kamu harus menanggung ganjaran; Allah memperlakukan kamu seperti anak.<x id="s" /> Di manakah terdapat anak yang tidak dihajar oleh ayahnya?

Dan janganlah kamu lupa berbuat baik dan memberi bantuan,<x id="p" /> sebab korban-korban<x id="q" /> yang demikianlah yang berkenan kepada Allah.

Setelah pada zaman dahulu Allah berulang kali dan dalam pelbagai cara<x id="a" /> berbicara<x id="b" /> kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi-nabi,<x id="c" />

Dan tentang malaikat-malaikat Ia berkata: "Yang membuat malaikat-malaikat-Nya menjadi badai dan pelayan-pelayan-Nya menjadi nyala api.<x id="t" />"

seperti jubah akan Engkau gulungkan mereka, dan seperti persalinan mereka akan diubah, tetapi Engkau tetap sama,<x id="a" /> dan tahun-tahun-Mu tidak berkesudahan.<x id="b" />"

Sebab Ia yang menguduskan<n id="1" /><x id="a" /> dan mereka yang dikuduskan,<x id="b" /> mereka semua berasal dari Satu; itulah sebabnya Ia tidak malu menyebut mereka saudara,<x id="c" />

dan lagi: "Aku akan menaruh kepercayaan kepada-Nya,<x id="e" />" dan lagi: "Sesungguhnya, inilah Aku dan anak-anak yang telah diberikan Allah kepada-Ku.<x id="f" />"