Sesudah itu Harun harus masuk ke dalam Kemah Pertemuan dan menanggalkan pakaian lenan, ^p  yang dikenakannya ketika ia masuk ke dalam tempat kudus dan harus meninggalkannya di sana. ^q 

dan ayahnya mendengar nazar dan janji yang mengikat diri anaknya itu, tetapi ayahnya tidak berkata apa-apa kepadanya, maka segala nazarnya itu akan tetap berlaku ^v  dan setiap janji mengikat dirinya akan tetap berlaku juga.

(2-7) Tetapi dia tidak insaf ^{1  q}  bahwa Akulah yang memberi kepadanya gandum, anggur dan minyak, ^r  dan yang memperbanyak bagi dia perak dan emas ^s  yang dibuat mereka menjadi patung Baal. ^t 

Orang yang akan membuat minyak yang semacam itu dengan maksud untuk menghirup baunya, haruslah dilenyapkan ^k  dari antara bangsanya."

Orang yang berzinah ^j  menunggu senja, ^k  pikirnya: Jangan seorangpun melihat aku; ^l  lalu dikenakannya tudung muka.

(41-4) Siapakah dapat menyingkapkan pakaian luarnya? Baju zirahnya ^k  yang berlapis dua, siapakah dapat menembusnya?

Lalu Abraham menanam sebatang pohon tamariska ^z  di Bersyeba, dan memanggil di sana nama TUHAN, ^a  Allah ^b  yang kekal.

Pakaian ⁱ  kudus kepunyaan Harun itu haruslah turun kepada anak-anaknya yang kemudian, supaya mereka memakainya apabila mereka diurapi dan ditahbiskan. ^j 

dan suaminya mendengar tentang hal itu, tetapi tidak berkata apa-apa kepadanya pada waktu mendengarnya, maka nazarnya itu akan tetap berlaku dan janji yang mengikat dirinya akan tetap berlaku juga.

Mengenai nazar seorang janda atau seorang perempuan yang diceraikan, segala apa yang mengikat dirinya akan tetap berlaku baginya.

Maka raja mencabut cincin ^l  meterainya dari jarinya, lalu diserahkannya kepada Haman bin Hamedata, orang Agag, seteru orang Yahudi itu,

Dan waktu mereka keluar ke pelataran luar menjumpai umat TUHAN itu, mereka harus menanggalkan pakaian mereka yang mereka pakai dalam menyelenggarakan kebaktian dan menyimpannya dalam bilik-bilik kudus, kemudian mengenakan pakaian yang lain, supaya umat itu jangan menjadi kudus ^m  disebabkan kena kepada pakaian ⁿ  imam-imam itu.

Tetapi jika perempuan itu bersuami, dan ia masih berhutang karena salah satu nazar ^x  atau salah satu janji yang diucapkan begitu saja dan yang mengikat dirinya,

Tetapi apabila suaminya ^y  itu, pada waktu mendengarnya, melarang dia, maka ia telah membatalkan nazar yang menjadi hutang isterinya dan janji yang diucapkan begitu saja dan yang mengikat isterinya; dan TUHAN akan mengampuni isterinya itu. ^z 

dan suaminya mendengarnya, tetapi tidak berkata apa-apa kepadanya dan tidak melarang dia, maka segala nazar perempuan itu akan tetap berlaku, dan setiap janji yang mengikat diri perempuan itu akan tetap berlaku juga.

maka merekapun bertindak dengan memakai akal: mereka pergi menyediakan bekal, mengambil karung yang buruk-buruk untuk dimuatkan ke atas keledai mereka dan kirbat anggur yang buruk-buruk, yang robek dan dijahit kembali,

Ia mengambil mahkota ^y  dari kepala raja mereka, beratnya setalenta emas, bertatahkan sebuah batu permata yang mahal dan itu dikenakan pada kepala Daud. Juga diangkutnya banyak sekali jarahan dari kota itu.

Ketika dayang-dayang dan sida-sida Ester memberitahukan hal itu kepadanya, maka sangatlah risau hati sang ratu, lalu dikirimkannyalah pakaian, supaya dipakaikan kepada Mordekhai dan supaya ditanggalkan kain kabungnya dari padanya, tetapi tidak diterimanya.

Kata-kata orang berhikmat seperti kusa ¹  dan kumpulan-kumpulannya seperti paku-paku ^o  yang tertancap, diberikan oleh satu gembala.

Sebab jintan hitam tidak diirik ^z  dengan eretan pengirik, ^a  dan roda gerobak tidak dipakai untuk menggiling jintan putih, tetapi jintan hitam diirik dengan memukul-mukulnya dengan galah, dan jintan putih dengan tongkat. ^b