Tetapi keesokan harinya ia mengambil sehelai selimut yang telah dicelupkannya ke dalam air dan membentangkannya ke atas muka raja. Jadi matilah ^s  raja, dan Hazael menjadi raja menggantikan dia.

Ia pergi bersama-sama Yoram bin Ahab untuk berperang melawan Hazael, raja Aram, di Ramot-Gilead. ^g  Tetapi orang-orang Aram melukai Yoram.

Pada zaman itu mulailah TUHAN menggunting ^h  daerah Israel, sebab Hazael ⁱ  mengalahkan mereka di seluruh daerah Israel

Sebab itu bangkitlah murka ^j  TUHAN terhadap Israel, lalu diserahkan-Nyalah mereka ke dalam tangan ^k  Hazael, raja Aram, dan ke dalam tangan Benhadad, ^l  anak Hazael, selama zaman itu.

Tetapi kemudian Yoahas memohon ^m  belas kasihan TUHAN, dan TUHAN mendengarkan dia, sebab Ia telah melihat, ⁿ  bagaimana beratnya orang Israel ditindas ^o  oleh raja Aram.

--TUHAN memberikan kepada orang Israel seorang penolong, ^p  sehingga mereka lepas dari tangan Aram dan dapat duduk di kemah-kemah mereka seperti yang sudah-sudah.

Sebab tidak ada laskar ditinggalkan ^s  pada Yoahas, selain dari lima puluh orang berkuda dan sepuluh kereta dan sepuluh ribu orang berjalan kaki, sebab raja Aram telah membinasakan mereka dan meniupkan mereka seperti abu ^t  pengirikan.

Pada waktu itu majulah Rezin, ^l  raja Aram, dan Pekah bin Remalya, raja Israel, untuk memerangi Yerusalem. Dan mereka mengepung Ahas, tetapi mereka tidak dapat mengalahkan dia.

Dan kiranya TUHAN mengampuni hambamu ini dalam perkara yang berikut: Apabila tuanku masuk ke kuil Rimon untuk sujud menyembah di sana, dan aku menjadi pengapitnya, ^c  sehingga aku harus ikut sujud menyembah dalam kuil Rimon itu, kiranya TUHAN mengampuni hambamu ini dalam hal itu."

berpikirlah Gehazi, bujang Elisa, abdi Allah: "Sesungguhnya tuanku terlalu menyegani Naaman, orang Aram ini, dengan tidak menerima persembahan yang dibawanya. Demi TUHAN ^e  yang hidup, sesungguhnya aku akan berlari mengejar dia dan akan menerima sesuatu dari padanya ¹ ."

Ketika pelayan abdi Allah bangun pagi-pagi dan pergi ke luar, maka tampaklah suatu tentara dengan kuda dan kereta ada di sekeliling kota itu. Lalu berkatalah bujangnya itu kepadanya: "Celaka tuanku! Apakah yang akan kita perbuat?"

Mereka pergi, lalu berseru kepada penunggu pintu gerbang kota dan menceritakan kepada orang-orang itu, katanya: "Kami sudah masuk ke tempat perkemahan orang Aram, dan ternyata tidak ada orang di sana, dan tidak ada suara manusia kedengaran, hanya ada kuda dan keledai tertambat dan kemah-kemah ditinggalkan dengan begitu saja."

Lalu pergilah mereka menyusul orang-orang itu sampai ke sungai Yordan, dan tampaklah seluruh jalan itu penuh dengan pakaian dan perkakas yang dilemparkan oleh orang Aram pada waktu mereka lari ^v  terburu-buru. Kemudian pulanglah suruhan-suruhan itu dan menceritakan hal itu kepada raja.

Sesudah itu berkatalah Hazael: "Tetapi apakah hambamu ini, yang tidak lain dari anjing ^q  saja, sehingga ia dapat melakukan hal sehebat itu?" Jawab Elisa: "TUHAN telah memperlihatkan kepadaku, bahwa engkau akan menjadi raja ^r  atas Aram."

Demikianlah Yehu bin Yosafat bin Nimsi mengadakan persepakatan melawan Yoram. --Adapun Yoram sedang berjaga-jaga di Ramot-Gilead, ^b  bersama-sama dengan segenap orang Israel menghadapi Hazael, raja Aram.

Tetapi gusarlah abdi Allah itu kepadanya serta berkata: "Seharusnya engkau memukul lima atau enam kali! Dengan berbuat demikian engkau akan memukul Aram sampai habis lenyap. Tetapi sekarang, hanya tiga kali ^b  saja engkau akan memukul Aram."

Ahas menyuruh utusan-utusan kepada Tiglat-Pileser, ^o  raja Asyur, mengatakan: "Aku ini hambamu dan anakmu. Majulah dan selamatkanlah ^p  aku dari tangan raja Aram dan dari tangan raja Israel, yang telah bangkit menyerang aku."

TUHAN menyuruh gerombolan-gerombolan Kasdim, ^z  gerombolan-gerombolan Aram, ^a  gerombolan-gerombolan Moab dan gerombolan-gerombolan bani Amon ^b  melawan Yoyakim; Ia menyuruh mereka melawan ^c  Yehuda untuk membinasakannya sesuai dengan firman TUHAN ¹  yang diucapkan-Nya dengan perantaraan para hamba-Nya, yaitu para nabi. ^d 

Jika kita berkata: Baiklah kita masuk ke kota, padahal dalam kota ada kelaparan, kita akan mati di sana. Dan jika kita tinggal di sini, kita akan mati juga. Jadi sekarang, marilah kita menyeberang ke perkemahan tentara Aram. Jika mereka membiarkan kita hidup, kita akan hidup, dan jika mereka mematikan kita, kita akan mati."

Sekalipun masih malam, raja bangun juga, lalu berkata kepada para pegawainya: "Baiklah kuterangkan kepadamu apa maksud orang Aram itu terhadap kita. Mereka tahu bahwa kita ini menderita kelaparan, sebab itu mereka keluar dari tempat perkemahan untuk menyembunyikan diri ^u  di padang, sambil berpikir: Apabila orang Israel keluar dari dalam kota, kita akan menangkap mereka hidup-hidup, kemudian kita masuk ke dalam kota."