Karena apa yang dapat mereka ketahui tentang Allah nyata bagi mereka, sebab Allah telah menyatakannya kepada mereka. ^p 

Apakah kamu tidak tahu, saudara-saudara, ^q  --sebab aku berbicara kepada mereka yang mengetahui hukum--bahwa hukum berkuasa atas seseorang selama orang itu hidup?

Apakah kamu tidak tahu, bahwa apabila kamu menyerahkan dirimu kepada seseorang sebagai hamba untuk mentaatinya, kamu adalah hamba orang itu, yang harus kamu taati, ^y  baik dalam dosa ^z  yang memimpin kamu kepada kematian ¹ , ^a  maupun dalam ketaatan yang memimpin kamu kepada kebenaran?

Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? ^p  Apakah Allah tidak adil? Mustahil! ^q 

Tetapi engkau, mengapakah engkau menghakimi saudaramu? Atau mengapakah engkau menghina ^w  saudaramu? Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan ^x  Allah.

Jadi apakah akan kita katakan ^t  tentang Abraham, bapa leluhur ^u  jasmani kita?

Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? ^y  Bolehkah kita bertekun dalam dosa ^{1  2} , supaya semakin bertambah ^z  kasih karunia itu?

Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? ^c  Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! ^d  Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat ^e  aku telah mengenal dosa ¹ . Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini! ^f "

Sebab apa yang aku perbuat, aku tidak tahu. Karena bukan apa yang aku kehendaki yang aku perbuat ¹ , tetapi apa yang aku benci, itulah yang aku perbuat. ^r 

Engkau yang berkata: "Jangan berzinah," mengapa engkau sendiri berzinah? Engkau yang jijik akan segala berhala, mengapa engkau sendiri merampok rumah berhala? ^m 

Sebab apakah dikatakan nas Kitab Suci? "Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan ¹ , dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran. ^w "

Tetapi jika ketidakbenaran kita menunjukkan ^h  kebenaran Allah, apakah yang akan kita katakan? Tidak adilkah Allah--aku berkata sebagai manusia ⁱ --jika Ia menampakkan murka-Nya?

Jadi, bagaimanakah engkau yang mengajar orang lain, tidakkah engkau mengajar dirimu sendiri? Engkau yang mengajar: "Jangan mencuri," mengapa engkau sendiri mencuri? ^l 

Sekarang kamu akan berkata kepadaku: ^v  "Jika demikian, apa lagi yang masih disalahkan-Nya? ^w  Sebab siapa yang menentang kehendak-Nya? ^x "

Jadi bagaimana? Apakah kita akan berbuat dosa ¹ , karena kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia? ^x  Sekali-kali tidak!

Jadi bagaimana? Israel tidak memperoleh ^k  apa yang dikejarnya, tetapi orang-orang yang terpilih telah memperolehnya. Dan orang-orang yang lain telah tegar hatinya ¹ , ^l 

Jadi jika aku berbuat apa yang tidak aku kehendaki, maka bukan lagi aku yang memperbuatnya, tetapi dosa ^w  yang diam di dalam aku.

Sebab aku tahu, bahwa di dalam aku, yaitu di dalam aku sebagai manusia, ^u  tidak ada sesuatu yang baik. Sebab kehendak memang ada di dalam aku, tetapi bukan hal berbuat apa yang baik.

Apakah tukang periuk tidak mempunyai hak ¹  atas tanah liatnya, untuk membuat dari gumpal yang sama suatu benda untuk dipakai guna tujuan yang mulia dan suatu benda lain untuk dipakai guna tujuan yang biasa? ^b 

Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya. ^f