Imam haruslah memeriksa penyakit pada kulit itu, dan kalau bulu di tempat penyakit itu sudah berubah menjadi putih, dan penyakit itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka itu penyakit kusta; kalau imam melihat hal itu, haruslah ia menyatakan orang itu najis ¹ . ^s 

Tetapi jikalau panau itu diperiksa oleh imam dan ternyata tidak ada bulu yang putih padanya, dan tidak lebih dalam dari pada kulit, malahan pudar, imam harus mengurung orang itu tujuh hari lamanya.

maka imam harus memeriksa panau itu; bila ternyata bulu pada panau itu berubah menjadi putih dan panau itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka yang timbul di dalam lecur itu adalah penyakit kusta, dan imam harus menyatakan orang itu najis; itu penyakit kusta. ^j 

Tetapi jikalau menurut pemeriksaannya tidak ada pada panau itu bulu yang putih dan panau itu tidak lebih dalam dari pada kulit, malahan pudar, imam harus mengurung orang itu tujuh hari ^k  lamanya.

Pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa penyakit itu; ^p  bila ternyata kudis itu tidak meluas dan tidak ada rambut yang kuning padanya, dan kudis itu tidak kelihatan lebih dalam dari kulit,

Kemudian pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa lagi kudis itu; ^q  bila ternyata, kudis itu tidak meluas pada kulit, dan tidak kelihatan lebih dalam dari kulit, maka imam harus menyatakan orang itu tahir, dan ia harus mencuci pakaiannya dan ia menjadi tahir. ^r 

Yang harus dipelihara oleh bani Gerson dalam Kemah Pertemuan ialah Kemah Suci ^d  dan Kemah dengan tudungnya, ^e  tirai pintu ^f  Kemah Pertemuan, ^g 

Negeri itu direbut mereka dan dipukul dengan mata pedang, juga rajanya dan segala kotanya dan semua makhluk ^s  yang ada di dalamnya, tidak seorangpun yang dibiarkannya lolos, tepat seperti yang dilakukannya terhadap Eglon. Kota itu dan semua makhluk yang ada di dalamnya ditumpasnya.

Negeri itu beserta rajanya dan segala kotanya direbutnya, dan dipukul dengan mata pedang. Semua makhluk yang ada di dalamnya ditumpas mereka, tidak seorangpun yang dibiarkannya lolos; seperti yang dilakukannya terhadap Hebron, ^u  demikianlah dilakukan terhadap Debir beserta rajanya, sama seperti yang dilakukannya terhadap Libna beserta rajanya.

Kota-kota suku bani Yehuda yang paling ujung, dekat batas tanah Edom di Tanah Negeb, ^o  ialah Kabzeel, ^p  Eder, ^q  Yagur,

Kemudian berkatalah bani Yusuf: "Pegunungan itu tidak cukup bagi kami, dan semua orang Kanaan yang diam di dataran itu mempunyai kereta besi, ^s  baik yang diam di Bet-Sean ^t  dengan segala anak kotanya maupun yang diam di lembah Yizreel. ^u "

Dari suku bani Yehuda dan dari suku bani Simeon diberikan mereka kota-kota yang berikut, yang disebutkan namanya di sini:

dari Yerusalem, dari Idumea, dari seberang Yordan, dan dari daerah Tirus dan Sidon ^y  datang banyak orang kepada-Nya, sesudah mereka mendengar segala yang dilakukan-Nya.

Dan semua malaikat berdiri mengelilingi takhta dan tua-tua ^g  dan keempat makhluk ^h  itu; mereka tersungkur ⁱ  di hadapan takhta itu dan menyembah Allah,

mulailah ^g  datang tujuh tahun kelaparan, ^h  seperti yang telah dikatakan Yusuf; dalam segala negeri ada kelaparan, tetapi di seluruh negeri Mesir ada roti.

Kelaparan itu merajalela di seluruh bumi. Maka Yusuf membuka segala lumbung dan menjual gandum kepada orang Mesir, ^k  sebab makin hebat kelaparan ^l  itu di tanah Mesir. ^m 

Setelah habis ^e  uang di tanah Mesir dan di tanah Kanaan, datanglah semua orang Mesir menghadap Yusuf ^f  serta berkata: "Berilah makanan kepada kami! Mengapa kami harus mati di depanmu? ^g  Sebab tidak ada lagi uang."

Pada waktu petang datanglah berduyun-duyun burung puyuh ^g  yang menutupi perkemahan itu; dan pada waktu pagi terletaklah embun ^h  sekeliling perkemahan itu.

Alas-alas untuk tiang-tiang itu adalah dari tembaga, tetapi kaitan-kaitan tiang itu dan penyambung-penyambungnya dari perak, juga salut kepalanya dari perak. Dihubungkanlah dengan penyambung-penyambung dari perak segala tiang-tiang pelataran itu.

Segala emas yang dipakai untuk segala pekerjaan mendirikan tempat kudus ^a  itu, yakni emas dari persembahan unjukan, ada dua puluh sembilan talenta dan tujuh ratus tiga puluh syikal, ditimbang menurut syikal ^b  kudus.