Boks Temuan| (0.56) | (Yes 3:10) |
(ende) Ajat ini merupakan sastera kebidjaksanaan dan disini kurang pada tempatnja. |
| (0.56) | (Yes 14:25) |
(ende: negeriKu, gunungKu) ialah Juda dan Jerusjalem. |
| (0.56) | (Yes 40:26) |
(ende: tentaranja) ialah perbintangan dilangit, jang dipimpin dan didjadikan Allah. |
| (0.56) | (Yes 42:2) |
(ende) Tanpa ribut dan tersembunji si hamba akan menunaikan tugasnja. |
| (0.56) | (Yes 63:16) |
(ende) Ibrahim dan Jakub (Israil), mojang umat, tidak mampu untuk menolong. |
| (0.56) | (Yer 5:10) |
(ende) Juda dibandingkan dengan kebun anggur dan pokok anggur. |
| (0.56) | (Yer 12:1) |
(ende) Jeremia mengemukakan soalnja: bagaimana Allah dapat mengidjinkan lawan2nja (dan lawan2 Jahwe sendiri) sedjahtera dan mudjur, sedangkan nabi dikedjar dan disiksa oleh kaum munafik itu. Ia akan mengabdi dengan setia dan sebulat hati kepada Allahnja. |
| (0.56) | (Yer 14:19) |
(ende) Suatu lagu ratap dan tobat jang diutjapkan rakjat.s |
| (0.56) | (Yer 27:22) |
(ende: dan akan berada....dst.) merupakan tambahan pula. |
| (0.56) | (Yer 29:23) |
(ende: kebodohan) istilah jang berarti: kedjahatan besar dan kedji. |
| (0.56) | (Yer 31:12) |
(ende) Umat Israil akan berdjiarah lagi kepusat agama dan nasional, Jerusjalem |
| (0.56) | (Yer 43:8) |
(ende) Jeremia (dan Baruch) dipaksa untuk ikut serta dengan pelarian itu. |
| (0.56) | (Yer 48:36) |
(ende) Ajat2 ini menggambarkan ratapan dan perkabungan Moab. |
| (0.56) | (Rat 2:15) |
(ende) Kesukaan dan gerak-gerik dari pihak musuh digambarkan. |
| (0.56) | (Rat 3:2) |
(ende: gelap) adalah ibarat kemalangan dan "terang" mengibaratkan kebahagiaan. |
| (0.56) | (Yeh 11:21) |
(ende: kenadjisan) ialah berhala-berhala dan ibadah kepadanja. |
| (0.56) | (Yeh 28:22) |
(ende) Dalam hukuman nampaklah keadilan dan kekudusan Allah. Demikianlah Ia dipermuliakan. |
| (0.56) | (Yeh 32:26) |
(ende) Mesjek, dan Tubal, lihat Yeh 27:13. |
| (0.56) | (Yeh 36:2) |
(ende: seteru) ialah Edom dan bangsa2 tetangga lainnja. |
| (0.56) | (Yeh 40:38) |
(ende) Bagian ini agak rusak naskah hibraninja dan sukar untuk dipahami. |
