Boks Temuan| (0.43297783333333) | (Kis 12:2) |
(ende: Jakob saudara Joanes) jaitu Jakobus anak Zebedeus, jang kita kenal sebagai seorang rasul terkemuka dalam karangan-karangan Indjil. |
| (0.43297783333333) | (Kis 19:35) |
(ende: Panitera kota) Dia sangat berkewibawaan sebagai ketua dewan rakjat jang bertugas pula meletakkan keputusan-keputusan dewan itu. |
| (0.43297783333333) | (Rm 4:10) |
(ende) Paulus membantah anggapan orang Jahudi, jang mengandjurkan pendapat mereka, bahwa sunat dituntut sebagai sjarat mutlak untuk diselamatkan. |
| (0.43297783333333) | (Rm 9:29) |
(ende: Benih) ialah sedjumlah turunan jang akan menjambut Kristus sebagai Mesias dan Indjilnja, dan mendjadi pokok kaum pilihan baru. |
| (0.43297783333333) | (1Kor 2:1) |
(ende: Kesaksian Allah) ialah wahju Allah jang dimaklumkan sebagai kebenaran mutlak, lagi dibenarkan dan diperkuat oleh pernjataan-pernjataan adjaib. |
| (0.43297783333333) | (1Kor 5:2) |
(ende: Menjombongkan diri) Djanggal sekali mereka membanggakan kebidjaksanaannja dan keunggulannja sebagai penganut Kristus, sedangkan masa bodoh terhadap dosa jang begitu buruknja. |
| (0.43297783333333) | (1Kor 16:21) |
(ende) Sebagai membubuh tandatangan, Paulus menulis salamnja dengan tangannja sendiri, dan ditambahnja lagi beberapa kalimat jang penuh berisi dan terasa penting. |
| (0.43297783333333) | (Ibr 1:2) |
(ende: Dalam Putera) Harus diperhatikan dalam surat ini, bahwa dengan "Putera" selalu dimaksudkan Putera Allah jang telah mendjadi manusia dan sesudah mendjadi manusia merupakan satu pribadi, ialah Kristus jang berwudjud Allah dan berwudjud manusia. Pengarang tidak membedakan apa jang mengenai Kristus sebagai Putera Allah dan apa jang mengenai Kristus sebagai manusia. Sebab itu Putera disini disebut ahli waris(sebagai manusia) dan dikatakan bahwa dunia ditjiptakan olehnja (sebagai Putera Allah sebelum mendjadi manusia). |
| (0.43297783333333) | (Ibr 2:9) |
(ende: Sebagai rahmat Allah) Sengsara maut jang dialami Jesus mendjadi pokok rahmat bagi kita seperti diterangkan lagi dalam ajat berikut. |
| (0.43297783333333) | (2Ptr 1:18) |
(ende) Sebagai Moses digunung Sinai, Petrus djuga berjakin bahwa ia sungguh telah melihat dan mendengar pernjataan kemuliaan Allah digunung Tabor itu. |
| (0.43297783333333) | (Why 1:7) |
(ende: Ia datang dengan awan) jaitu Kristus dalam kemuliaan kemenangan, sebagai Kristus Radja dan Hakim dunia, diachir zaman. |
| (0.43297783333333) | (Why 9:3) |
(ende) Belalang-belalang jang aneh bentuknja dan sifatnja sebagai kaladjengking tentu melambangkan roh-roh jang djahat. |
| (0.43297783333333) | (Why 14:8) |
(ende: Babilon) Itulah lambang Roma jang kuasanja serba kafir meliputi seluruh bumi. Malaekat melihat kekuasaan itu sebagai telah roboh. |
| (0.43297783333333) | (Kej 38:8) | (jerusalem: sebagai ganti kakakmu) Ini sesuai dengan hukum (Levirat, tukar tikar) yang tercantum dalam Ula 25:5+. |
| (0.43297783333333) | (Hak 11:11) | (jerusalem: ke hadapan TUHAN) Ternyata di Mizpa ada sebuah tempat kudus, tempat orang dapat memanggil Tuhan sebagai saksi. |
| (0.43297783333333) | (Ayb 11:17) | (jerusalem: lebih cemerlang dari pada siang hari) Mengenai cahaya sebagai lambang kebahagiaan bdk Maz 17:15+; Yoh 8:12+. |
| (0.43297783333333) | (Ayb 15:22) | (jerusalem: kegelapan) Mengenai kegelapan sebagai lambang kemalangan bdk Maz 17:15+; Yoh 8:12+ |
| (0.43297783333333) | (Ayb 17:12) | (jerusalem: terang) Mengenai terang dan gelap sebagai lambang kebahagiaan dan kemalangan bdk Maz 17:15+; Yoh 8:12+. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 38:12) | (jerusalem) Maksudnya: orang lain yang kurang kenang dengan penderita mengartikan penyakitnya sebagai hukuman Allah yang pantas, sehingga memfitnah dan mengutuk penderita. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 89:9) | (jerusalem: laut) Laut (purba) dibayangkan sebagai semacam naga raksasa yang menentang Allah Pencipta, bdk Maz 74:13+. |
untuk membuka halaman teks alkitab dalam format PDF. [