Boks Temuan| (0.32) | 2Taw 26:18 |
| mereka berdiri di depan raja Uzia dan berkata kepadanya: "Hai, Uzia, engkau tidak berhak membakar ukupan kepada TUHAN, hanyalah imam-imam v keturunan w Harun x yang telah dikuduskan yang berhak membakar ukupan! y Keluarlah dari tempat kudus ini, karena engkau telah berubah setia! Engkau tidak akan memperoleh kehormatan dari TUHAN Allah karena hal ini." |
| (0.32) | 2Raj 22:10 |
| Safan, panitera itu, memberitahukan juga kepada raja: "Imam Hilkia telah memberikan kitab kepadaku," lalu Safan membacakannya di depan raja. t |
| (0.32) | Bil 32:28 |
| Lalu Musa memberi perintah mengenai mereka c kepada imam Eleazar dan kepada Yosua bin Nun, d dan kepada kepala-kepala puak dari suku-suku e Israel, |
| (0.32) | 2Raj 12:5 |
| baiklah para imam sendiri menerimanya, masing-masing dari kenalannya, dan memakainya untuk memperbaiki s yang rusak pada rumah itu, di mana saja terdapat kerusakan." |
| (0.32) | Bil 35:28 |
| sebab pembunuh itu wajib tinggal di kota perlindungan sampai matinya imam besar, tetapi sesudah matinya imam besar bolehlah pembunuh itu kembali ke tanah kepunyaannya sendiri. |
| (0.32) | 1Raj 8:6 |
| Kemudian imam-imam membawa tabut perjanjian x TUHAN itu ke tempatnya, di ruang belakang rumah itu, di tempat maha kudus, y tepat di bawah sayap kerub-kerub; z |
| (0.32) | 2Taw 5:7 |
| Kemudian imam-imam membawa tabut perjanjian o TUHAN itu ke tempatnya, di ruang belakang rumah itu, di tempat maha kudus, tepat di bawah sayap kerub-kerub; |
| (0.32) | 1Sam 22:11 |
| Lalu raja menyuruh memanggil Ahimelekh bin Ahitub, imam itu, bersama-sama dengan seluruh keluarganya, para imam yang di Nob; dan datanglah sekaliannya menghadap raja. |
| (0.31) | 1Sam 14:3 |
| Ahia, anak Ahitub, w saudara Ikabod, x anak Pinehas, anak Eli, y imam TUHAN di Silo, z dialah yang memakai baju efod pada waktu itu. Tetapi rakyat tidak tahu tentang perginya Yonatan itu. |
| (0.31) | Hak 18:19 |
| Tetapi jawab mereka kepadanya: "Diamlah, a tutup mulut, ikutlah kami dan jadilah bapak dan imam b kami. Apakah yang lebih baik bagimu: menjadi imam untuk seisi rumah satu orang atau menjadi imam untuk suatu suku dan kaum c di antara orang Israel?" |
| (0.31) | 2Taw 30:16 |
| Mereka berdiri pada tempatnya m menurut peraturan yang berlaku bagi mereka masing-masing, sesuai dengan Taurat Musa, abdi Allah itu; para imam menyiramkan darah yang diterimanya dari orang-orang Lewi. |
| (0.31) | Im 13:6 |
| Kemudian pada hari yang ketujuh haruslah imam memeriksa dia untuk kedua kalinya; bila penyakit itu menjadi pudar dan tidak meluas pada kulit, imam harus menyatakan dia tahir; x itu hanya bintil-bintil. Orang itu harus mencuci pakaiannya y dan ia menjadi tahir. z |
| (0.31) | Kel 35:19 |
| pakaian jabatan untuk menyelenggarakan kebaktian di tempat kudus, dan pakaian a kudus bagi imam Harun, dan pakaian anak-anaknya untuk memegang jabatan imam." |
| (0.31) | Im 7:9 |
| Tiap-tiap korban sajian yang dibakar di dalam pembakaran roti, k dan segala yang diolah di dalam wajan l dan di atas panggangan m adalah bagi imam yang mempersembahkannya. |
| (0.31) | Yer 31:14 |
| Aku akan memuaskan i jiwa para imam j dengan kelimpahan, dan umat-Ku akan menjadi kenyang dengan kebajikan-Ku, k demikianlah firman TUHAN. |
| (0.31) | Rat 4:16 |
| TUHAN sendiri mencerai-beraikan mereka, tak mau lagi Ia memandang mereka. a Para imam tidak mereka hormati, dan orang-orang tua b tidak mereka kasihani. c |
| (0.31) | 1Sam 14:19 |
| Tetapi sedang Saul berbicara kepada imam r itu, maka kian lama kian bertambahlah keributan di perkemahan orang Filistin, sehingga Saul berkata pula kepada imam itu: "Biarlah!" |
| (0.31) | Ezr 2:36 |
| Inilah para imam: bani Yedaya, b yakni kaum keluarga Yesua: sembilan ratus tujuh puluh tiga orang; |
| (0.31) | Neh 7:39 |
| Inilah para imam: bani Yedaya, yakni kaum keluarga Yesua: sembilan ratus tujuh puluh tiga orang; |
| (0.31) | Im 13:10 |
| Kalau menurut pemeriksaan imam pada kulitnya ada bengkak yang putih, yang mengubah bulunya menjadi putih, dan ada daging liar timbul pada bengkak itu, |
untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [