(0.23) | (Kej 4:19) |
(ende) Pengarang melihat dalam keturunan Kain asal-usul poligami. |
(0.23) | (Kej 25:18) |
(ende) Lihat nubuat dalam fasal Kej 16:12. |
(0.23) | (Kel 9:23) |
(ende) Dalam Kitab Sutji guruh seringkali dilukiskan sebagai suara Jahwe. |
(0.23) | (Kel 22:1) |
(ende) Dalam terdjemahan junani mulailah disini fasal sangatlah+dalam&tab=notes" ver="ende">22(Kel 22). |
(0.23) | (Im 6:13) |
(ende) Dalam agama Persiapan diketemukan api kekal jang sedemikian itu. |
(0.23) | (Im 23:9) |
(ende) Perajaan itu hanja disini sadja disebut dalam Kitab Sutji. |
(0.23) | (Bil 3:9) |
(ende) Kaum Levita mendjadi pelajan para imam dalam ibadah. |
(0.23) | (1Sam 12:11) |
(ende) Hakim Bedan tidak muntjul dalam Kitab Hakim2. |
(0.23) | (1Sam 13:21) |
(ende) Ajat ini gelap sekali dalam naskah Hibrani. Terdjemahan tidak pasti. |
(0.23) | (2Sam 13:2) |
(ende) Puteri2 radja dikurung dalam bagian istana jang chusus. |
(0.23) | (2Sam 24:9) |
(ende) Angka2 ini terlalu besar, seperti seringkali dalam Perdjandjian Lama. |
(0.23) | (2Raj 16:5) |
(ende) Dalam peperangan itu nabi Jesaja memegang peranan jang penting sekali. |
(0.23) | (1Taw 26:5) |
(ende) Berkat Allah itu nampak dalam djumlah anak jang besar. |
(0.23) | (Ayb 2:8) |
(ende: duduk dalam debu) suatu tanda kesedihan dan berkabung. |
(0.23) | (Ayb 6:29) |
(ende) Ajat ini dalam naskah Hibrani sukar untuk dimengerti. |
(0.23) | (Ayb 18:21) |
(ende: tidak kenal akan Allah) berarti dalam istilah Kitab Sutji: djahat. |
(0.23) | (Ayb 30:2) |
(ende) Lukisan kaum terhina ini dalam naskah Hibrani agak gelap. |
(0.23) | (Ayb 41:9) |
(ende) Dalam naskah Hibrani ajat2 ini agak gelap. |
(0.23) | (Mzm 59:12) |
(ende) Ajat inipun dalam naskah Hibrani sangat sukar untuk dimengerti. |
(0.23) | (Mzm 66:12) |
(ende: berkendaraan...dst) tanda perendahan kalah dalam perang. |