greek:24 (TB) - Tafsiran/Catatan

Teks Tafsiran/Catatan Daftar Ayat

Hasil pencarian 241 - 260 dari 2559 ayat untuk greek:24 [Pencarian Tepat] (0.002 detik)

Pindah ke halaman: Pertama Sebelumnya 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Selanjutnya Terakhir

Urutkan berdasar: Relevansi | Kitab

Boks Temuan

(0.42289362068966)

(Yeh 25:4)

(jerusalem: orang dari sebelah timur) Ialah suku-suku Badui yang berbagai Arab, Yeh 11:14; Yer 49:28; Bil 24:21+.

(0.42289362068966)

(Yeh 44:20)

(jerusalem) Rambut lebat dan tidak terurus adalah tanda kaul kenaziran, Bil 6:5, atau tanda perkabungan, bdk Yeh 24:17,23.

(0.42289362068966)

(Hos 13:1)

(jerusalem: Efraim) Suku Efraim mula-mula memegang peranan politik yang sangat penting, bdk Yos 24:30; Hak 8:1-3; 12:1-6

(0.42289362068966)

(Mi 5:14)

(jerusalem: tiang-tiang berhalamu) Bdk Kel 23:24+; Kel 34:13+

(0.42289362068966)

(Mat 24:31)

(jerusalem: dengan (meniup) sangkakala yang dahsyat bunyinya) Var: dengan sangkakala dan suara yang dahsyat bunyinya

(0.42289362068966)

(Mrk 10:7)

(jerusalem: dan bersatu dengan isterinya) Bagian kalimat ini tidak terdapat dalam banyak naskah. Kiranya berasal dari Mat 19:5 dan Kej 2:24.

(0.42289362068966)

(Yoh 16:9)

(jerusalem: akan dosa) Dosa dunia ialah tidak mau percaya, Yoh 8:21,24,46; 15:22. Roh Kudus jelas akan memperlihatkan dosa itu.

(0.42289362068966)

(Yoh 16:21)

(jerusalem: sesudah ia melahirkan anaknya) Ini kiasan alkitabiah yang lazim yang diungkapkan bahwa datangnya dunia baru, dunia Mesias disertai penderitaan hebat, bdk Mat 24:8+.

(0.42289362068966)

(Kis 2:3)

(jerusalem: nyala api) Harafiah: lidah api (Yes 5:24; bdk Yes 6:6-7), dihubungkan dengan karunia-karunia bahasa-bahasa lain.

(0.42289362068966)

(Kis 6:7)

(jerusalem) Sebuah ulangan lain lagi, lihat Kis 12:24; 19:20; bdk Luk 1:80+, yang ditambahkan pada ulangan yang lama, lihat Kis 2:41+.

(0.42289362068966)

(Kis 24:24)

(jerusalem: Drusila) Anak bungsu Herodes Agripa Kis 24:12. Ia telah meninggalkan suaminya yang pertama, yakni raja Emesus, untuk kawin dengan Feliks.

(0.42289362068966)

(1Kor 6:20)

(jerusalem: telah lunas dibayar) Bdk Rom 3:24+

(0.42289362068966)

(1Kor 11:24)

(jerusalem) Teks Paulus ini berdekatan dengan Luk 22:19-20.

(0.42289362068966)

(2Kor 7:8)

(jerusalem: suratku itu) Surat ini surat yang disebutkan juga dalam 2Ko 2:4, bdk 2Ko 2:3+; lihat Pengantar.

(0.42289362068966)

(Gal 3:26)

(jerusalem: kamu semua) Jadi benar-benar semua; tidak hanya "kita", ialah orang-orang Yahudi, Gal 3:24, tetapi juga "kamu", ialah orang Kristen bukan Yahudi.

(0.40373793103448)

(Mat 24:3)

(full: PERCAKAPAN DI BUKIT ZAITUN. )

Nas : Mat 24:3-25:46

Nubuat Yesus ini terutama merupakan jawaban atas pertanyaan para murid-Nya, "Apakah tanda kedatangan-Mu dan tanda kesudahan dunia?" Yesus memberikan kepada mereka:

(1) tanda-tanda umum yang akan terjadi selama zaman ini sampai pada akhir zaman (Mat 24:4-14);
(2) tanda-tanda khusus yang menunjukkan bahwa akhir zaman telah tiba, yaitu masa kesengsaraan besar (Mat 24:15-28);
(3) tanda-tanda yang menakjubkan yang terjadi pada saat Ia datang dengan kemuliaan dan kuasa (Mat 24:29-31);
(4) peringatan kepada orang kudus dalam masa kesengsaraan besar agar berjaga-jaga terhadap tanda-tanda yang menuju kepada kedatangan Kristus yang dinanti-nantikan segera setelah masa kesengsaraan besar berakhir (Mat 24:32-35);
(5) peringatan kepada orang percaya yang hidup sebelum masa kesengsaraan untuk siap sedia secara rohani karena kedatangan Kristus untuk jemaat-Nya akan terjadi pada saat yang tak diduga-duga (Mat 24:36-51; 25:1-30;
lihat cat. --> Yoh 14:3, dan

[atau ref. Yoh 14:3]

lihat art. KEANGKATAN GEREJA);
(6) suatu gambaran mengenai penghakiman bangsa-bangsa setelah Ia datang kembali ke bumi (Mat 25:31-46). Perlu diperhatikan bahwa banyak rincian mengenai kedatangan kembali Kristus tidak dijelaskan dalam pasal Mat 24:1-51. Selanjutnya, sampai saat ini belum ada seorang pun yang mengartikan semua nubuat mengenai akhir zaman dengan kepastian penuh. Dalam percakapan Yesus terdapat unsur rahasia yang perlu kerendahan hati dan hati yang tertuju kepada Tuhan Yesus sendiri. Kita dapat menantikan tambahan pengertian tentang penyataan ini pada akhir zaman (bd. Dan 12:9).

(0.39870789655172)

(Bil 11:18)

(ende)

Rakjat harus menjutjikan diri, oleh sebab Allah jang kudus akan menampakkan diri. Bagian ini (aj. 18-23)(Bil 11:18-23) tidak ada sangkut-pautnja dengan aj. 16-17(Bil 11:16-17). Ajat-ajat ini diteruskan aj. 24(Bil 11:24).

(0.39870789655172)

(Yes 34:1)

(ende)

Nubuat ini melukiskan achir djaman. Jahwe memerangi bangsa² kafir,chususnja Edom, para musuh umatNja. Teks ini agaknja tidak ada pada tempatnja disini, tapi harus dihubungkan dengan pasal 24-27(Yes 24-27) atau dengan pasal 44-46(Yes 44:1-46:13).

(0.39870789655172)

(Yer 48:20)

(ende)

Ajat ini dan djuga Yer 48:25 dan Yer 48:28 merupakan utjapan kaum pelarian Moab (Yer 48:19). Ajat 21-24(Yer 48:21-24) dan Yer 48:26-28 adalah tambahan, jang tidak pada tempatnja.

(0.39870789655172)

(1Kor 8:10)

(ende)

Disini Paulus menindjau hal makan dalam kuil melulu dari sudut buruknja akibat teladan jang diberikan. Dalam bab 10:14-24 (1Ko 10:14-24) ia akan menerangkan bahwa, dan sebab apa, mengambil bagian dalam perdjamuan didalam kuil-kuil terlarang sama sekali.

Alkitab SABDA