Dan biarlah mata mereka menjadi gelap, sehingga mereka tidak melihat, ^o  dan buatlah punggung mereka terus-menerus membungkuk. ^p "

Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? ^c  Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! ^d  Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat ^e  aku telah mengenal dosa ¹ . Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini! ^f "

Dan jika kita adalah anak, maka kita juga adalah ahli waris, ^p  maksudnya orang-orang yang berhak menerima janji-janji Allah, yang akan menerimanya bersama-sama dengan Kristus, yaitu jika kita menderita ^q  bersama-sama dengan Dia ¹ , supaya kita juga dipermuliakan ^r  bersama-sama dengan Dia.

Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak! ^q  Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain ¹ , ^r  supaya membuat mereka cemburu. ^s 

Aku mengatakan hal ini secara manusia ^g  karena kelemahan kamu. Sebab sama seperti kamu telah menyerahkan anggota-anggota tubuhmu menjadi hamba kecemaran dan kedurhakaan yang membawa kamu kepada kedurhakaan, demikian hal kamu sekarang harus menyerahkan anggota-anggota tubuhmu menjadi hamba kebenaran ^h  yang membawa kamu kepada pengudusan.

Sunat memang ada gunanya, jika engkau mentaati hukum Taurat; ^p  tetapi jika engkau melanggar hukum Taurat, maka sunatmu ^q  tidak ada lagi gunanya.

Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus.

Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, ^x  tetapi sebagai haknya.

Tetapi syukurlah kepada Allah! ^b  Dahulu memang kamu hamba dosa, ^c  tetapi sekarang kamu dengan segenap hati telah mentaati pengajaran ^d  yang telah diteruskan ¹  kepadamu.

Sebab seorang isteri terikat oleh hukum kepada suaminya selama suaminya itu hidup. Akan tetapi apabila suaminya itu mati, bebaslah ia dari hukum yang mengikatnya kepada suaminya itu. ^r 

Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, ^w  karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya.

Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus? ^e  Penindasan atau kesesakan atau penganiayaan, atau kelaparan atau ketelanjangan, atau bahaya, atau pedang? ^f 

Tetapi bukan hanya itu saja. Lebih terang lagi ialah Ribka yang mengandung dari satu orang, yaitu dari Ishak, ^k  bapa leluhur kita.

Jadi, kalau untuk menunjukkan murka-Nya dan menyatakan kuasa-Nya, Allah menaruh kesabaran ^c  yang besar terhadap benda-benda kemurkaan-Nya, yang telah disiapkan untuk kebinasaan ^d --

Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani. ^m  Karena, Allah yang satu itu adalah Tuhan dari semua orang, ⁿ  kaya bagi semua orang yang berseru kepada-Nya.

Dan Daud berkata: "Biarlah jamuan mereka menjadi jerat dan perangkap, penyesatan dan pembalasan bagi mereka.

Janganlah engkau merusakkan pekerjaan Allah oleh karena makanan! ^o  Segala sesuatu adalah suci, ^p  tetapi celakalah orang, jika oleh makanannya orang lain tersandung! ^q 

Yang aku maksudkan ialah, bahwa oleh karena kebenaran Allah Kristus telah menjadi pelayan orang-orang bersunat ^e  untuk mengokohkan janji ^f  yang telah diberikan-Nya kepada nenek moyang kita,

dan juga menjadi bapa orang-orang bersunat, yaitu mereka yang bukan hanya bersunat, tetapi juga mengikuti jejak iman Abraham, bapa leluhur kita ¹ , pada masa ia belum disunat.

Dan janganlah kamu menyerahkan anggota-anggota tubuhmu kepada dosa untuk dipakai sebagai senjata kelaliman, ^s  tetapi serahkanlah dirimu kepada Allah sebagai orang-orang, yang dahulu mati, tetapi yang sekarang hidup. Dan serahkanlah anggota-anggota tubuhmu kepada Allah untuk menjadi senjata-senjata kebenaran. ^t