Boks Temuan| (0.43297783333333) | (Kel 15:8) |
(ende: Napas murkaMu) tepatnja: "nafas dari lubang-lubang hidung"; gambaran angin sebagai alat Tuhan. |
| (0.43297783333333) | (Bil 1:4) |
(ende: Kepala keluarga) Ada lebih banjak "keluarga" daripada suku, sehingga diantaranja dapat dipilih salah seorang sebagai wakil seluruh suku. |
| (0.43297783333333) | (Ul 25:3) |
(ende) Jang dimaksud dengan penghinaan kiranja ialah luka permanen: jang selamanja menandai orang itu sebagai seorang jang terhukum |
| (0.43297783333333) | (Ul 34:4) |
(ende) Disinipun djuga tradisi Musa dan Exodus dipandang sebagai hal jang memenuhi djandji-djandji kepada para leluhur. |
| (0.43297783333333) | (Yos 18:1) |
(ende) Akan ganti Gilgal (Yos 14:6) Sjilo disini nampak sebagai tempat sutji dan pusat seluruh bangsa. |
| (0.43297783333333) | (2Sam 6:2) |
(ende: bersemajam diatas Kerub2) jakni gambar atau patung machluk gaib diatas Peti Perdjandjian, dan jang dianggap sebagai singgasana Jahwe. |
| (0.43297783333333) | (2Sam 11:6) |
(ende) Dengan tindakan jang berikut Dawud mau menjembunjikan djinahnja dan anaknja mau diserahkan kepada Uria sebagai anaknja sendiri. |
| (0.43297783333333) | (2Sam 21:6) |
(ende) Orang2 jang akan dibunuh itu dianggap sebagai pemulihan jang disampaikan kepada Jahwe. Karenanja mereka digantung ditempat sutji Jahwe. |
| (0.43297783333333) | (1Raj 7:2) |
(ende: Hutan Libanon) dinamakan begitu karenanja banjaknja tiang, hingga merupakan hutan. Dipergunakan sebagai ruangan pengawal dan untuk arakan masuk radja. |
| (0.43297783333333) | (2Taw 13:15) |
(ende) Kemenangan Juda dilukiskan sebagai suatu keadjaiban, jang dikerdjakan Jahwe karena kepertjajaan Juda; itulah jang mau ditekan si pengarang. |
| (0.43297783333333) | (Ayb 7:17) |
(ende) Ajat2 ini bersifat ironi. Allah memperlakukan manusia jang tidak berarti itu, sebagai musuhNja jang setara. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 17:15) |
(ende: sekali bangun aku) Seringkali itu diartikan sebagai kebangkitan badan. ini tentu mungkin, namun tiada pasti sama sekali. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 18:4) |
(ende) Bahasa kiasan jang berarti bahaja besar jang mengantjam. Maut dan pratala dibajangkan sebagai laut jang bergelora dan seorang pemburu. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 19:2) |
(ende) Pengarang ingat akan nudjum langit dan matahari, jang dibajangkan sebagai machluk jang hidup. Semaraknja menjatakan kebenaran Pentjiptanja. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 23:6) |
(ende: kediamanku) Dengan tetap tinggal dalam Bait-Allah di-tjita2kan di djudjur sebagai kebahagiaan jang tertinggi. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 25:20) |
(ende: peliharakanlah....dst) Artinja: menjelamatkan hidup. Oleh karena kematian dianggap sebagai hukuman dosa, memang orang djudjur dipermalukan karenanja. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 63:5) |
(ende: lemak dan gadjih) dianggap sebagai bagian kurban jang lebih baik dan jang lebih penting, lebih disukai Allah. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 75:10) |
(ende: kuparang) Pengarang berbitjara atas nama Tuhan, sebagai pesuruhNja. Barangkali naskah Hibrani dapat diperbaiki mendjadi: Ia (Allah) memarang. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 85:10) |
(ende) Kebaikan Jahwe dst. dibajangkan sebagai seorang. Bahasa kiasan jang berarti anugerah2 jang ditjurahkan Allah dan kesetiaan umat. |
| (0.43297783333333) | (Mzm 116:3) |
(ende: tali2 maut....djerat2 pratala) bahasa kiasan jang berarti: bahaja besar. Maut dan pratala dibajangkan sebagai seorang pemburu. |
