Boks Temuan| (0.35945927777778) | (Kel 38:21) |
(ende) Menurut Tj Dj 3(Bil 3) dan Bil 4:33 orang-orang Levi baru kemudian diserahi tugas mereka. |
| (0.35945927777778) | (Im 6:29) |
(ende) Darah kurban penebus dosa guna imam agung dan djemaah sadjalah jang tidak dibawa masuk kedalam kemah sutji. |
| (0.35945927777778) | (Im 10:16) |
(ende) Hanja kurban guna imam agung dan djemaah harus dibakar seluruhnja, sedangkan kurban penebus dosa lainnja harus dimakan para imam. |
| (0.35945927777778) | (Im 14:12) |
(ende) Kurban pelunas salah perlu dipersembahkan oleh karena selama sakit orang tidak ikut serta dalam ibadah dan dengan itu "merugikan" Allah. |
| (0.35945927777778) | (Im 23:15) |
(ende) Perajaan pekan itu merupakan pesta permulaan panenan (djelai). Kemudian mendjadi Pentakosta dan diberi makna lain. Dahulu perajaan ini kurang penting. |
| (0.35945927777778) | (Im 26:11) |
(ende) Kehadiran Allah ditengah umatNja merupakan berkah jang terbesar dan asal-usul anugerah-anugerah jang lain. |
| (0.35945927777778) | (Bil 1:51) |
(ende) Kemah sutji adalah tempat kudus jang boleh didekati dan diurus hanja oleh orang jang dikuduskan setjara chusus. |
| (0.35945927777778) | (Bil 3:25) |
(ende: Kediaman itu maupun kemahnja) Kediaman ialah bagian belakang kemah, tempat tinggal Jahwe, dan kemah itu ialah bagian lain, terletak didepan. |
| (0.35945927777778) | (Bil 7:11) |
(ende) Semua penghulu (kepala suku) memberikan persembahan jang sama. Dengan djalan itu ditekankan, bahwa semua suku setara dan sederadjat. |
| (0.35945927777778) | (Bil 11:28) |
(ende) Josjua' takut kalau-kalau orang-orang itu mengurangi atau mengantjam wibawa dan wenang Musa. |
| (0.35945927777778) | (Bil 21:27) |
(ende) Makna lagu ini tidak selalu kentara. Lagu itu memudji kemenangan Israil atas orang-orang Amor dan Moab. |
| (0.35945927777778) | (Bil 24:3) |
(ende) Ajat ini kiranja menggambarkan ekstase tukang tenung. Tetapi maknanja tidak amat djelas dan terdjemahannja tidak pasti djuga. |
| (0.35945927777778) | (Bil 28:6) |
(ende: kurban bakar tetap) ialah kurban jang tiap-tiap hari harus dipersembahkan, pada pagi-pagi dan petang. |
| (0.35945927777778) | (Bil 33:1) |
(ende) Daftar ini merupakan suatu ringkasan perdjalanan digurun. Daftar ini tidak selalu tjotjok dengan berita dalam kitab Pengungsian dan Tjatjah Djiwa. |
| (0.35945927777778) | (Ul 1:9) |
(ende) Ajat-ajat berikut ini menundjukkan bahwa sematjam organisasi pemerintahan dan peradilan telah ada sedjak pada djaman Musa. |
| (0.35945927777778) | (Ul 10:8) |
(ende) Tugas kaum Levita disini dilukiskan sebagaimana bentuk perkembangannja kelak. Mereka harus mengadjarkan Hukum kepada umat dan mendjadi imam dalam ibadat dan persembahan korban-korban serta memberkati umat itu atas nama Jahwe. Dari sebab itu mereka pun hidup tersebar dimana-mana dan tidak mempunjai wilajah suku sendiri. Karena seluruh hidupnja diserahkan untuk mengabdi Jahwe, maka merekapun boleh memperhitungkan pemeliharaanNja jang istimewa. Ini berarti bahwa mereka boleh hidup dari kurban persembahan dan sumbangan-sumbangan bagi ibadat. |
| (0.35945927777778) | (Ul 34:4) |
(ende) Disinipun djuga tradisi Musa dan Exodus dipandang sebagai hal jang memenuhi djandji-djandji kepada para leluhur. |
| (0.35945927777778) | (Yos 6:23) |
(ende) Rahab serta keluarganja harus tinggal diluar perkemahan Israil, karena mereka kafir dan menadjiskan perkemahan itu dengan kehadirannja. |
| (0.35945927777778) | (Yos 18:1) |
(ende) Akan ganti Gilgal (Yos 14:6) Sjilo disini nampak sebagai tempat sutji dan pusat seluruh bangsa. |
| (0.35945927777778) | (Yos 22:17) |
(ende: tahirkan) Hukuman jang disindir disini agaknja suatu penjakit kotor jang menular, diantara rakjat dan jang belum disembuhkan sama sekali. |
pada popup untuk memperbesar ukuran huruf. [