Boks Temuan| (0.06) | (Im 19:20) |
(ende) Dalam hal ini hukuman mati tidak didjatuhkan, oleh karena budak itu masih mendjadi milik mandjikannja. Setelah ia kawin ia mendjadi milik suaminja dan djinah mengakibatkan hukuman mati. Sebab djinah dianggap perkosaan hak milik seseorang. Demikianpun setelah ia dibebaskan dan bertunangan, maka ia mendjadi milik orang lain, meskipun belum nikah. Untuk budak hukum pertunangan itu tidak berlaku. |
| (0.06) | (Hak 15:3) |
(ende) Sjimsjon marah2, karena isterinja tidak mau diserahkan kembali kepadanja. Ia lebih suka berdamai dengannja. |
| (0.06) | (1Sam 18:6) |
(ende) Ajat ini sukar untuk dimengerti dan diterdjemahkan. Ia kembali ke 1Sa 17:57. |
| (0.06) | (2Sam 3:34) |
(ende) Oleh sebab Abner, waktu mati, tidak terbelenggu, maka njatalah ia dibunuh setjara tjedera sadja. |
| (0.06) | (2Sam 15:12) |
(ende) Ahitofel adalah nenek Batsjeba'. Mungkin ia mendendam oleh sebab Dawud berdjinah dengannja. |
| (0.06) | (2Sam 15:19) |
(ende) Itai mengepalai pasukan orang2 asing (Gat), jang diupah Dawud, waktu ia berada dinegeri Felesjet dahulu. |
| (0.06) | (2Sam 20:5) |
(ende) Karena kelambatan ini Dawud mulai mentjurigakan 'Amasa, bahwa ia berbelot. |
| (0.06) | (2Raj 2:12) |
(ende) Utjapan ini menitikberatkan kepentingan Elisja untuk Israil: ia melindunginja sebagai tentara. |
| (0.06) | (2Raj 11:14) |
(ende) Djadi untuk radja ada tempat chusus dalam Bait Allah, bila ia menghadiri ibadat disana (dan dilantik?). |
| (0.06) | (2Taw 36:13) |
(ende) Sedekia berdosa dengan merontak, oleh sebab ia telah bersumpah demi Allah kepada radja Babel, lalu melanggarnja. |
| (0.06) | (Ayb 13:7) |
(ende) Allah tidak usah dibenarkan dengan adjaran seperti dikemukakan sahabat2 Ijob. Ia tidak memerlukan pertolongan manusia! |
| (0.06) | (Ayb 15:27) |
(ende) Si djahat hidup dengan mewah dan itu menjebabkan ia berontak lawan Allah. |
| (0.06) | (Ayb 17:13) |
(ende) Ijob berpendapat tiada harapan apapun djua lagi, oleh sebab ia hampir mati, hingga semua sudah selesai. |
| (0.06) | (Ayb 30:29) |
(ende) Binatang2 ini tinggal dalam gurun, dalam kesunjian. Demikianpun Ijob, ia ditinggalkan sama sekali. |
| (0.06) | (Ayb 34:37) |
(ende: bertepuk tangan) ialah: isjarat kemenangan. Ijob mengira ia dapat menolak anggapan umum tentang keadilan Allah. |
| (0.06) | (Mzm 6:3) |
(ende: Djiwaku) Djiwa dalam bahasa Hibrani dipakai untuk seluruh manusia dan atjapkali berarti: "aku", "engkau", "ia" dsb. |
| (0.06) | (Mzm 39:7) |
(ende) Sekarang pengarang berpaling kepada Tuhan. Ia tiada mengharapkan sesuatu, tetapi menjerahkan diri sadja kepada Jahwe. |
| (0.06) | (Mzm 65:5) |
(ende: keadilan) jakni menurut djandji Tuhan. Ia se-akan2 wadjib mengabulkan doa itu. |
| (0.06) | (Mzm 77:5) |
(ende) Kenangan akan waktu dahulu jang berbahagia menghebatkan derita si pengarang, bilamana ia melihat kemalangan sekarang. |
| (0.06) | (Mzm 89:47) |
(ende) Maknanja: Pengarang (atas nama umat) chawatir, bahwasanja ia akan mati sebelum Allah memulihkan nasib keluarga Dawud. |
pada popup untuk memperbesar ukuran huruf. [