Boks Temuan| (0.06) | Ams 10:23 |
| Berlaku cemar z adalah kegemaran orang bebal, sebagaimana melakukan hikmat bagi orang yang pandai. |
| (0.06) | Ams 12:26 |
| Orang benar mendapati tempat penggembalaannya, tetapi jalan orang fasik menyesatkan o mereka sendiri. |
| (0.06) | Ams 13:10 |
| Keangkuhan hanya menimbulkan pertengkaran 1 , tetapi mereka yang mendengarkan nasihat c mempunyai hikmat. |
| (0.06) | Ams 13:12 |
| Harapan yang tertunda menyedihkan hati, tetapi keinginan yang terpenuhi adalah pohon kehidupan. e |
| (0.06) | Ams 14:20 |
| Juga oleh temannya orang miskin itu dibenci, tetapi sahabat w orang kaya itu banyak. |
| (0.06) | Ams 17:15 |
| Membenarkan orang fasik dan mempersalahkan orang benar, h kedua-duanya i adalah kekejian bagi TUHAN. |
| (0.06) | Ams 19:22 |
| Sifat yang diinginkan pada seseorang ialah kesetiaannya; lebih baik orang miskin dari pada seorang pembohong. |
| (0.06) | Ams 20:3 |
| Terhormatlah seseorang, jika ia menjauhi perbantahan, tetapi setiap orang bodoh q membiarkan amarahnya meledak. r |
| (0.06) | Ams 20:17 |
| Roti hasil tipuan sedap rasanya, i tetapi kemudian mulutnya penuh dengan kerikil. j |
| (0.06) | Ams 25:16 |
| Kalau engkau mendapat madu, makanlah secukupnya, jangan sampai engkau terlalu kenyang dengan itu, lalu memuntahkannya. p |
| (0.06) | Ams 31:9 |
| Bukalah mulutmu, ambillah keputusan secara adil dan berikanlah kepada yang tertindas dan yang miskin d hak mereka. |
| (0.06) | Ams 31:23 |
| Suaminya dikenal di pintu gerbang, kalau ia duduk bersama-sama para tua-tua k negeri. |
| (0.06) | Ams 13:7 |
| Ada orang yang berlagak kaya, tetapi tidak mempunyai apa-apa, y ada pula yang berpura-pura miskin, tetapi hartanya z banyak. |
| (0.06) | Ams 16:22 |
| Akal budi adalah sumber kehidupan bagi yang mempunyainya, a tetapi siksaan bagi orang bodoh ialah kebodohannya. |
| (0.06) | Ams 18:19 |
| Saudara yang dikhianati p lebih sulit dihampiri dari pada kota yang kuat, dan pertengkaran adalah seperti palang gapura sebuah puri. |
| (0.06) | Ams 19:13 |
| Anak bebal adalah bencana q bagi ayahnya, dan pertengkaran seorang isteri adalah seperti tiris yang tidak henti-hentinya menitik. r |
| (0.06) | Ams 20:1 |
| Anggur k adalah pencemooh, l minuman keras adalah peribut 1 , tidaklah bijak m orang yang terhuyung-huyung n karenanya. |
