Pada hari yang kedua puluh tiga, bulan ketujuh, disuruhnya bangsa itu pulang ke kemah-kemah mereka sambil bersukacita dan bergembira atas kebaikan yang telah dilakukan TUHAN kepada Daud, kepada Salomo, dan kepada orang Israel, umat-Nya.

Dan menurut peraturan Daud, ayahnya, ia menetapkan rombongan ^y  para imam ^z  dalam tugas jabatan mereka, dan orang-orang Lewi dalam tugas menyanyikan puji-pujian dan menyelenggarakan ibadah di hadapan para imam, setiap hari menurut yang ditetapkan untuk hari itu, dan juga penunggu-penunggu ^a  pintu gerbang dalam rombongan mereka untuk setiap pintu gerbang. Karena demikianlah perintah ^b  Daud, abdi Allah. ^c 

Tetapi Yosabat, anak perempuan raja, mengambil Yoas bin Ahazia, menculik dia dari tengah-tengah anak-anak raja yang hendak dibunuh itu, memasukkan dia dengan inang penyusunya ke dalam gudang tempat tidur. Demikianlah Yosabat, anak perempuan raja Yoram, isteri imam Yoyada, --ia adalah saudara perempuan Ahazia--menyembunyikan dia terhadap Atalya, sehingga ia tidak dibunuh Atalya.

Mereka mengelilingi Yehuda dan mengumpulkan orang-orang Lewi ^w  dari semua kota di Yehuda serta kepala-kepala puak orang Israel, dan mereka semua datang ke Yerusalem.

Mereka membawa tujuh ekor lembu jantan, tujuh ekor domba jantan, tujuh ekor domba muda dan tujuh ekor kambing jantan ^t  sebagai korban penghapus dosa ^u  untuk keluarga raja, untuk tempat kudus dan untuk Yehuda. Ia memerintahkan anak-anak Harun, yakni para imam, untuk mempersembahkannya di atas mezbah TUHAN.

Sekarang, janganlah tegar tengkuk ^z  seperti nenek moyangmu. Serahkanlah dirimu kepada TUHAN ¹  dan datanglah ke tempat kudus yang telah dikuduskan-Nya untuk selama-lamanya, serta beribadahlah kepada TUHAN, Allahmu, supaya murka-Nya ^a  yang menyala-nyala undur dari padamu.

Segera setelah perintah ini tersiar, orang Israel membawa dalam jumlah yang besar hasil pertama ^h  dari pada gandum, anggur, ⁱ  minyak, madu dan segala macam hasil bumi. Mereka membawa juga persembahan persepuluhan dari segala sesuatu dalam jumlah yang besar.

Dan Kore bin Yimna, seorang Lewi, penunggu pintu gerbang di sebelah timur, mengawasi pemberian-pemberian sukarela untuk Allah, serta membagi-bagikan persembahan khusus yang untuk TUHAN dan persembahan-persembahan maha kudus.

Maka pergilah Hilkia dengan orang-orang yang disuruh raja kepada nabiah ^h  Hulda, isteri seorang yang mengurus pakaian-pakaian, yaitu Salum bin Tokhat bin Hasra, penunggu pakaian-pakaian; nabiah itu tinggal di Yerusalem, di perkampungan baru. Mereka berbicara kepadanya sebagaimana yang diperintahkan.

kiranya raja maklum, bahwa orang-orang Yahudi, yang berangkat dari tuanku ke tempat kami, telah tiba di Yerusalem. Mereka sedang membangun kembali kota yang durhaka dan jahat itu; mereka menyelesaikan pembangunan tembok-tembok dan memperbaiki dasarnya. ^m 

Orang-orang Israel yang pulang dari pembuangan memakannya dan demikian juga setiap orang yang memisahkan diri ^t  dari kenajisan ^u  bangsa-bangsa negeri itu lalu menggabungkan diri kepada mereka, untuk berbakti kepada TUHAN, ^v  Allah Israel.

Ezra ^e  ini berangkat pulang dari Babel. Ia adalah seorang ahli kitab, mahir dalam Taurat Musa yang diberikan TUHAN, Allah Israel. Dan raja memberi ^f  dia segala yang diingininya, oleh karena tangan TUHAN, Allahnya, melindungi dia ¹ . ^g 

Pada zaman Zerubabel dan Nehemia semua orang Israel memberikan sumbangan bagi para penyanyi dan para penunggu pintu gerbang sekadar yang perlu tiap-tiap hari dan mempersembahkan persembahan kudus kepada orang-orang Lewi. Dan orang-orang Lewi mempersembahkan persembahan kudus kepada anak-anak Harun. ^s 

hendaklah raja menempatkan kuasa-kuasa di segenap daerah kerajaannya, supaya mereka mengumpulkan semua gadis, anak-anak dara yang elok rupanya, di dalam benteng Susan, di balai perempuan, di bawah pengawasan Hegai, sida-sida raja, penjaga para perempuan; hendaklah diberikan wangi-wangian kepada mereka.

dan bahwa hari-hari itu akan diperingati dan dirayakan di dalam tiap-tiap angkatan, di dalam tiap-tiap kaum, di tiap-tiap daerah, di tiap-tiap kota, sehingga hari-hari Purim itu tidak akan lenyap dari tengah-tengah orang Yahudi dan peringatannya tidak akan berakhir dari antara keturunan mereka.

Ia mencangkulnya dan membuang batu-batunya, dan menanaminya dengan pokok anggur ^s  pilihan; ia mendirikan sebuah menara jaga ^t  di tengah-tengahnya dan menggali lobang tempat memeras anggur; ^u  lalu dinantinya supaya kebun itu menghasilkan buah anggur yang baik, tetapi yang dihasilkannya ialah buah anggur yang asam. ^v 

Pada hari itu ^x  dengan ^y  pisau cukur yang dipinjam dari seberang sungai Efrat, ^z  yakni raja Asyur, ^a  Tuhan akan mencukur kepala dan bulu paha, bahkan ^b  pisau itu akan melenyapkan janggut ^c  juga.

Kamu akan menyanyikan suatu nyanyian seperti pada waktu malam ketika orang menguduskan diri untuk perayaan, ^x  dan kamu akan bersuka ^y  hati seperti pada waktu orang berjalan diiringi suling ^z  hendak naik ke gunung ^a  TUHAN, ke Gunung Batu ^b  Israel.

Pada suatu kali ketika ia sujud menyembah di dalam kuil ^j  Nisrokh, allahnya, maka Adramelekh dan Sarezer, anak-anaknya, membunuh dia dengan pedang, dan mereka meloloskan diri ke tanah Ararat. ^k  Kemudian Esarhadon, ^l  anaknya, menjadi raja ^m  menggantikan dia.

apabila engkau berteriak, ^v  biarlah berhala-berhalamu melepaskan ^w  engkau! Mereka semua akan ditiup angin, akan diterbangkan ^x  hembusan nafas. Tetapi orang yang berlindung ^y  kepada-Ku akan mewarisi negeri ^z  dan akan memiliki gunung-Ku yang kudus. ^a