(0.41049765625) | (Mzm 69:14) |
(ende: lumpur....dst) (lihat Maz 69:2-3) adalah bahasa kiasan jang berarti: kesesakan jang hebat sekali. |
(0.41049765625) | (Mzm 72:6) |
(ende: hudjan embun djantan) adalah lambang berkah dan anugerah2. Radja itu akan "laksana hudjan" untuk rakjatnja (padang rumput). |
(0.41049765625) | (Mzm 76:4) |
(ende) Ajat ini tiada terang dalam naskah Hibrani. |
(0.41049765625) | (Mzm 85:6) |
(ende: menghidupkan kembali) Umat se-akan2 mati karena kesesakan. Bila dibebaskan, maka itulah merupakan suatu kebangkitan. |
(0.41049765625) | (Mzm 85:10) |
(ende) Kebaikan Jahwe dst. dibajangkan sebagai seorang. Bahasa kiasan jang berarti anugerah2 jang ditjurahkan Allah dan kesetiaan umat. |
(0.41049765625) | (Mzm 89:52) |
(ende) Ajat ini tidak termasuk kedalam Maz 89, melainkan menutup kumpulan mazmur2 jang ketiga (Maz 73:1-89:52). |
(0.41049765625) | (Mzm 100:1) |
(ende) Agaknja mazmur ini mengiringi suatu arak2an masuk Bait-Allah. Umat diundang hendak memudji Jahwe dalam BaitNja (Maz 100:1-2), oleh karena Ia mentjiptakan dan melindungi umat (Maz 100:3). Arak2an disuruh masuk Bait-Allah hendak meneruskan sjukurnja disana (Maz 100:4), sebab Jahwe adalah baik dan setia akan djandji2Nja (Maz 100:5). |
(0.41049765625) | (Mzm 102:11) |
(ende: bajang2 jang memandjang) Hal ini terdjadi petang hari waktu sendjahari. Disini bahasa kiasan jang berarti: hampir mati. |
(0.41049765625) | (Mzm 103:5) |
(ende) Radjawali adalah jang sangat pandjang umur hidupnja dan orang beranggapan, bahwa ia kadang2 membaharui masa-mudanja. |
(0.41049765625) | (Mzm 105:16) |
(ende: galak roti) Adalah adat menganggit roti2 bulat pada suatu batang untuk disimpan. Patahnja batang itu berarti: kelaparan. |
(0.41049765625) | (Mzm 105:19) |
(ende) Oleh karena tafsiran impian2, jang diberikan Jusuf, terpenuhi, maka njatalah ia sendiri seorang djudjur, sutji dan "benar". |
(0.41049765625) | (Mzm 106:4) |
(ende) Pengarang (atau pemimpin ibadat) bermohon, agar ia boleh melihat pulangnja kaum buangan (orang2 pilihanMu). |
(0.41049765625) | (Mzm 113:7) |
(ende: perabuan) terdapatnja dekat pintu-gerbang kota. Disana bermalam kaum miskin dan orang2 asing jang tidak sanggup membajar penumpangan. |
(0.41049765625) | (Mzm 118:12) |
(ende: memanasi....dst.) Duri sangat ber-njala2, tetapi lekas padam djuga. Demikian kesesakan hebat lekas hilang. |
(0.41049765625) | (Mzm 120:5) |
(ende: Mesjek) dan "Kedar" adalah suku2 bangsa, jang satu dekat Kaukasus dan jang lain dipadang gurun Syriah. Disini ibarat musuh. |
(0.41049765625) | (Mzm 146:1) |
(ende) Dengan mazmur ini (sampai Maz 150) mulailah suatu kumpulan mazmur, jang disebut orang2 Jahudi: "Hallel" djuga, dan dipergunakannja sebagai doa pagi. Jang pertama ini merupakan suatu lagu pudjian atas keradjaan Allah (Maz 146:1-2,10) dan mengadjak untuk pertjaja se-penuh2nja pada Allah, sebab kepertjajaan pada manusia jang fana sia2 belaka (Maz 146:3-4), sedangkan Allah mendjadikan alam (Maz 146:5-6), tetap setia dan Pelindung kaum malang (Maz 146:6-9). |
(0.41049765625) | (Mzm 149:9) |
(ende: hukuman jang tertulis) jaitu: jang telah ditetapkan oleh Allah entah dalam nubuat2 para nabi entah dalam Kitab surgawi. |
(0.41049765625) | (Ams 1:22) |
(ende: Peng-olok2) ialah orang jang dimuka umum atjuh-tak-atjuh terhadap kebidjaksanaan, agama dan takwa. |
(0.41049765625) | (Ams 15:6) |
(ende) Maksudnja: Orang djahat dengan kekajaannja menarik orang kepada dirinja, dan demikianlah menghindarkan orang menghadapi orang2 bidjak. |
(0.41049765625) | (Ams 20:26) |
(ende) Roda itu ialah alat untuk memerah buah2 zaitun atau mengerik gandum. Bahasa kiasan untuk hukuman dan siksa |