Tetapi mereka yang pulang dari pembuangan melakukannya. Maka imam Ezra memilih beberapa orang, kepala-kepala kaum keluarga, masing-masing untuk kaum keluarganya, semuanya dengan namanya disebut. Pada hari pertama bulan kesepuluh mereka bersidang untuk menyelidiki perkara itu,

Inilah orang-orang yang berangkat pulang dari Tel-Melah, Tel-Harsa, Kerub, Adon dan Imer, tetapi mereka tidak dapat menyatakan apakah kaum keluarga dan asal-usul mereka termasuk bangsa Israel:

Sebagian dari kepala kaum keluarga memberi sumbangan untuk pekerjaan itu, sedang kepala daerah memberi sumbangan untuk perbendaharaan seribu dirham emas, lima puluh buah bokor penyiraman, dan lima ratus tiga puluh helai kemeja imam.

Pengawas orang-orang Lewi di Yerusalem adalah Uzi bin Bani bin Hasabya bin Matanya ^z  bin Mikha dari bani Asaf, yakni para penyanyi yang menyanyi sementara berlangsung kebaktian di rumah Allah.

(9-6) Besar kekuasaannya, ^v  dan damai sejahtera ^w  tidak akan berkesudahan ^{1  x}  di atas takhta ^y  Daud dan di dalam kerajaannya, karena ia mendasarkan dan mengokohkannya dengan keadilan ^z  dan kebenaran ^a  dari sekarang sampai selama-lamanya. ^b  Kecemburuan ^c  TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini.

Sebab mereka telah meninggalkan ^v  Aku, telah memberikan tempat ini kepada allah asing ^w  dan telah membakar korban ^x  di sini kepada allah lain yang tidak dikenal oleh mereka sendiri dan oleh nenek moyang mereka dan oleh raja-raja Yehuda. Mereka telah membuat tempat ini penuh dengan darah orang-orang yang tidak bersalah. ^y 

Memang perintah Yonadab bin Rekhab itu masih ditepati; ia telah memerintahkan kepada keturunannya, supaya mereka jangan minum anggur, dan sampai sekarang ini mereka tidak meminumnya, sebab mereka mendengarkan perintah ^w  bapa leluhur mereka. Aku sendiri telah berbicara kepada kamu, terus-menerus, ^x  tetapi kamu tidak mendengarkan ^y  Aku.

karena akan datang kapal-kapal orang Kitim ^o  melawan dia, sehingga hilanglah keberaniannya. ^p  Lalu pulanglah ia dengan hati mendendam ^q  terhadap Perjanjian Kudus dan ia akan bertindak: setelah pulang kembali, ia akan menujukan perhatiannya kepada mereka yang meninggalkan Perjanjian Kudus.

Sebab orang-orang Farisi seperti orang-orang Yahudi lainnya tidak makan kalau tidak melakukan pembasuhan tangan lebih dulu, karena mereka berpegang pada adat istiadat nenek moyang ^h  mereka;

Bersukacitalah pada waktu itu dan bergembiralah, ^u  sebab sesungguhnya, upahmu besar di sorga; karena secara demikian juga nenek moyang mereka telah memperlakukan para nabi ¹ . ^v 

Mengenai Injil mereka adalah seteru ^s  Allah oleh karena kamu, tetapi mengenai pilihan mereka adalah kekasih Allah oleh karena nenek moyang. ^t 

Maka pergilah Mordekhai dan diperbuatnyalah tepat seperti yang dipesankan Ester kepadanya.

Pada zaman Yoyakim yang menjadi imam adalah kepala-kepala kaum keluarga ini: Meraya, dari kaum keluarga Seraya, Hananya dari kaum keluarga Yeremia,

Ia tidak berbapa, tidak beribu ¹ , tidak bersilsilah, ⁱ  harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan, dan karena ia dijadikan sama dengan Anak Allah, ^j  ia tetap menjadi imam sampai selama-lamanya.

bukan seperti perjanjian yang telah Kuadakan dengan nenek moyang ^h  mereka, pada waktu Aku memegang tangan mereka untuk membawa mereka keluar dari tanah Mesir. Sebab mereka tidak setia kepada perjanjian-Ku, dan Aku menolak mereka," demikian firman Tuhan.