Raja bercakap-cakap dengan mereka; dan di antara mereka sekalian itu tidak didapati yang setara dengan Daniel, Hananya, Misael dan Azarya; maka bekerjalah ^f  mereka itu pada raja.

Atas permintaan Daniel, raja menyerahkan pemerintahan wilayah Babel ^o  itu kepada Sadrakh, Mesakh dan Abednego, sedang Daniel sendiri tinggal di istana ^p  raja.

Jika Allah kami yang kami puja sanggup melepaskan ^m  kami ¹ , maka Ia akan melepaskan ⁿ  kami dari perapian yang menyala-nyala itu, dan dari dalam tanganmu, ya raja;

(6-4) Maka Daniel ini melebihi para pejabat tinggi dan para wakil raja itu, karena ia mempunyai roh yang luar biasa; dan raja bermaksud untuk menempatkannya atas seluruh kerajaannya ¹ . ^v 

(6-6) Maka berkatalah orang-orang itu: "Kita tidak akan mendapat suatu alasan dakwaan terhadap Daniel ini, kecuali ¹  dalam hal ibadahnya kepada Allahnya! ^x "

demikianlah aku tinggal seorang diri. ^f  Ketika aku melihat penglihatan yang besar itu, hilanglah kekuatanku; ^g  aku menjadi pucat ^h  sama sekali, dan tidak ada lagi kekuatan ⁱ  padaku.

Dan orang-orang bijaksana ^s  akan bercahaya ^{1  t}  seperti cahaya cakrawala, dan yang telah menuntun banyak orang kepada kebenaran ^u  seperti bintang-bintang, tetap untuk selama-lamanya. ^v 

Pemimpin pegawai istana itu memberi nama lain kepada mereka ¹ : Daniel dinamainya Beltsazar ^q , Hananya dinamainya Sadrakh, Misael dinamainya Mesakh dan Azarya dinamainya Abednego. ^r 

Maka raja negeri Selatan ¹  akan menjadi kuat; tetapi salah seorang dari panglima-panglimanya akan menjadi lebih kuat dari padanya dan orang ini memerintah, lalu kekuasaannya akan menjadi kekuasaan yang besar.

Lalu raja memuliakan ^m  Daniel: dianugerahinyalah dengan banyak pemberian yang besar, dan dibuatnya dia menjadi penguasa atas seluruh wilayah Babel dan menjadi kepala semua orang bijaksana ⁿ  di Babel.

Sesudah itu Nebukadnezar memerintahkan dalam marahnya ^g  dan geramnya untuk membawa Sadrakh, Mesakh dan Abednego menghadap. Setelah orang-orang itu dibawa menghadap raja,

Kepada beberapa orang yang sangat kuat dari tentaranya dititahkannya untuk mengikat Sadrakh, Mesakh dan Abednego ^q  dan mencampakkan mereka ke dalam perapian yang menyala-nyala itu.

Dan bahwa tanduk itu patah dan pada tempatnya itu muncul empat buah, berarti: empat kerajaan akan muncul dari bangsa itu, tetapi tidak sekuat yang terdahulu.

dan tentang kesepuluh tanduk ^b  yang ada pada kepalanya, dan tentang tanduk yang lain, yakni tanduk yang mempunyai mata dan yang mempunyai mulut yang menyombong, ^c  yang tumbuh sehingga patahlah tiga tanduk, dan yang lebih besar rupanya dari tanduk-tanduk yang lain.

Ia dihalau dari antara manusia dan hatinya menjadi sama seperti hati binatang, dan tempat tinggalnya ada di antara keledai hutan; kepadanya diberikan makanan rumput seperti kepada lembu, dan tubuhnya basah oleh embun dari langit, sampai ia mengakui, bahwa Allah, Yang Mahatinggi, berkuasa ^w  atas kerajaan manusia dan mengangkat siapa yang dikehendaki-Nya ^x  untuk kedudukan itu.

Seperti yang tertulis dalam kitab Taurat Musa, segala malapetaka ini telah menimpa kami, dan kami tidak memohon belas kasihan TUHAN, ^a  Allah kami, dengan berbalik dari segala kesalahan kami dan memperhatikan kebenaran ^b  yang dari pada-Mu.

Dan kedua raja itu bermaksud jahat, ^l  dan sedang mereka duduk bersama-sama pada satu meja, mereka akan saling membohongi; ^m  tetapi hal itu tidak akan berhasil, sebab akhir zaman itu belum mencapai waktu yang ditetapkan. ⁿ 

(6-18) Maka dibawalah sebuah batu dan diletakkan pada mulut gua itu ¹ , lalu raja mencap ⁿ  itu dengan cincin meterainya dan dengan cincin meterai para pembesarnya, supaya dalam hal Daniel tidak dibuat perubahan apa-apa.

Dan ia akan bertindak terhadap benteng-benteng yang diperkuat dengan pertolongan dewa asing itu. Siapa yang mengakui dewa ini akan dilimpahi kehormatan; ia akan membuat mereka menjadi berkuasa atas banyak orang dan kepada mereka akan dibagikannya tanah sebagai upah.

demi kamu mendengar bunyi sangkakala, seruling, kecapi, ^u  rebab, gambus, serdam dan berbagai-bagai jenis bunyi-bunyian, maka haruslah kamu sujud menyembah patung ^v  yang telah didirikan ^w  raja Nebukadnezar itu;