Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak penting. ^f  Yang penting ialah mentaati hukum-hukum Allah ¹ .

Karena itu yang penting bukanlah yang menanam atau yang menyiram, melainkan Allah yang memberi pertumbuhan.

Kalau ternyata penting, bahwa aku juga pergi, maka mereka akan pergi bersama-sama dengan aku.

sebab di sini banyak kesempatan bagiku ^e  untuk mengerjakan pekerjaan yang besar dan penting, sekalipun ada banyak penentang.

Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, ^a  yaitu apa yang telah kuterima ^b  sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, ^c  sesuai dengan Kitab Suci, ^d 

Sebab siapakah yang menganggap engkau begitu penting? Dan apakah yang engkau punyai, yang tidak engkau terima? ^j  Dan jika engkau memang menerimanya, mengapakah engkau memegahkan diri ¹ , seolah-olah engkau tidak menerimanya?

Yang akhirnya dituntut dari pelayan-pelayan yang demikian ialah, bahwa mereka ternyata dapat dipercayai.

dan apa yang tidak terpandang dan yang hina bagi dunia, dipilih Allah, bahkan apa yang tidak berarti, ^f  dipilih Allah untuk meniadakan apa yang berarti ¹ ,

Malahan justru anggota-anggota tubuh yang nampaknya paling lemah, yang paling dibutuhkan.

Kamu semua adalah tubuh Kristus ^d  dan kamu masing-masing adalah anggotanya. ^e 

Jadi, apakah Apolos? ^v  Apakah Paulus? Pelayan-pelayan ^w  Tuhan yang olehnya kamu menjadi percaya, masing-masing menurut jalan yang diberikan Tuhan kepadanya.

Demikianlah tinggal ketiga hal ini, yaitu iman, pengharapan dan kasih, ^l  dan yang paling besar di antaranya ialah kasih ¹ . ^m 

Sebab itu, baik aku, maupun mereka, ^v  demikianlah kami mengajar dan demikianlah kamu menjadi percaya.

Ingat saja, saudara-saudara, bagaimana keadaan kamu, ketika kamu dipanggil: ^b  menurut ukuran manusia tidak banyak orang yang bijak, ^c  tidak banyak orang yang berpengaruh, tidak banyak orang yang terpandang.

Tentang daging persembahan berhala ^{1  a}  kita tahu: "kita semua mempunyai pengetahuan. ^b " Pengetahuan yang demikian membuat orang menjadi sombong, tetapi kasih membangun.

Yang aku maksudkan dengan keberatan-keberatan bukanlah keberatan-keberatan hati nuranimu sendiri, tetapi keberatan-keberatan hati nurani orang lain itu. Mungkin ada orang yang berkata: "Mengapa kebebasanku ^f  harus ditentukan oleh keberatan-keberatan hati nurani orang lain?

Karena barangsiapa makan dan minum tanpa mengakui tubuh Tuhan, ia mendatangkan hukuman atas dirinya.

Hal itu tidak dibutuhkan oleh anggota-anggota kita yang elok. Allah telah menyusun tubuh kita begitu rupa, sehingga kepada anggota-anggota yang tidak mulia diberikan penghormatan khusus,

Apakah kamu tidak mempunyai rumah sendiri untuk makan dan minum? Atau maukah kamu menghinakan Jemaat Allah ^h  dan memalukan orang-orang yang tidak mempunyai apa-apa? ⁱ  Apakah yang kukatakan kepada kamu? Memuji kamu? ^j  Dalam hal ini aku tidak memuji.