sebab kamu tahu, bahwa ujian terhadap imanmu ^g  itu menghasilkan ketekunan. ^h 

Jadi jika seorang tahu bagaimana ia harus berbuat baik, tetapi ia tidak melakukannya, ia berdosa. ^k 

Saudara-saudaraku, janganlah banyak orang di antara kamu mau menjadi guru ¹ ; ^e  sebab kita tahu, bahwa sebagai guru kita akan dihakimi ^f  menurut ukuran yang lebih berat. ^g 

sedang kamu tidak tahu apa yang akan terjadi besok. Apakah arti hidupmu? Hidupmu itu sama seperti uap yang sebentar saja kelihatan lalu lenyap. ^h 

ketahuilah, bahwa barangsiapa membuat orang berdosa berbalik dari jalannya yang sesat, ia akan menyelamatkan ^y  jiwa orang itu dari maut dan menutupi banyak dosa. ^z 

Hai kamu, orang-orang yang tidak setia! ^l  Tidakkah kamu tahu, bahwa persahabatan dengan dunia ^m  adalah permusuhan dengan Allah ¹ ? ⁿ  Jadi barangsiapa hendak menjadi sahabat dunia ini, ia menjadikan dirinya musuh Allah. ^o 

Sesungguhnya kami menyebut mereka berbahagia, ^g  yaitu mereka yang telah bertekun; kamu telah mendengar tentang ketekunan ^h  Ayub ¹  dan kamu telah tahu apa yang pada akhirnya disediakan ⁱ  Tuhan baginya, karena Tuhan maha penyayang dan penuh belas kasihan. ^j 

Hai manusia yang bebal, maukah engkau mengakui sekarang, bahwa iman tanpa perbuatan adalah iman yang kosong? ^w 

Hai saudara-saudara ^h  yang kukasihi, ingatlah hal ini: setiap orang hendaklah cepat untuk mendengar, tetapi lambat untuk berkata-kata, ⁱ  dan juga lambat untuk marah;

Siapakah di antara kamu yang bijak dan berbudi? Baiklah ia dengan cara hidup yang baik menyatakan ^t  perbuatannya ^u  oleh hikmat yang lahir dari kelemahlembutan.

Tetapi hikmat yang dari atas ^a  adalah pertama-tama murni, selanjutnya pendamai, ^b  peramah, penurut, penuh belas kasihan ^c  dan buah-buah yang baik, tidak memihak dan tidak munafik. ^d 

bukankah kamu telah membuat pembedaan di dalam hatimu dan bertindak sebagai hakim ^v  dengan pikiran yang jahat?

Tetapi apabila di antara kamu ada yang kekurangan hikmat ¹ , hendaklah ia memintakannya kepada Allah, ^j  --yang memberikan kepada semua orang dengan murah hati dan dengan tidak membangkit-bangkit--,maka hal itu akan diberikan kepadanya. ^k 

Tetapi kamu telah menghinakan orang-orang miskin. ^b  Bukankah justru orang-orang kaya yang menindas kamu dan yang menyeret kamu ke pengadilan? ^c 

Dari manakah datangnya sengketa dan pertengkaran ^g  di antara kamu ¹ ? Bukankah datangnya dari hawa nafsumu yang saling berjuang ^h  di dalam tubuhmu?