(1.00) | Rm 16:26 | tetapi yang sekarang telah dinyatakan dan yang menurut perintah Allah yang abadi, telah diberitakan oleh kitab-kitab para nabi t kepada segala bangsa untuk membimbing mereka kepada ketaatan u iman-- |
(0.91) | Rm 6:12 | Sebab itu hendaklah dosa jangan berkuasa r lagi 1 di dalam tubuhmu yang fana, supaya kamu jangan lagi menuruti keinginannya. |
(0.88) | Rm 8:4 | supaya tuntutan q hukum Taurat digenapi di dalam kita 1 , yang tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh. r |
(0.86) | Rm 8:5 | Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging; s mereka yang hidup menurut Roh 1 , memikirkan hal-hal yang dari Roh. t |
(0.82) | Rm 8:28 | Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan 1 j bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil k sesuai dengan rencana l Allah. |
(0.82) | Rm 12:6 | Demikianlah kita mempunyai karunia p yang berlain-lainan menurut kasih karunia 1 yang dianugerahkan kepada kita: Jika karunia itu adalah untuk bernubuat 2 q baiklah kita melakukannya sesuai dengan iman r kita. |
(0.82) | Rm 7:10 | sebaliknya aku mati. Dan perintah yang seharusnya membawa kepada hidup, i ternyata bagiku justru membawa kepada kematian. |
(0.82) | Rm 1:3 | tentang Anak-Nya, yang menurut daging g diperanakkan dari keturunan Daud, h |
(0.82) | Rm 9:8 | Artinya: bukan anak-anak menurut daging adalah anak-anak h Allah, tetapi anak-anak perjanjian yang disebut keturunan yang benar. i |
(0.81) | Rm 7:6 | Tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, a sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat. b |
(0.80) | Rm 4:18 | Sebab sekalipun tidak ada dasar untuk berharap, namun Abraham berharap juga dan percaya, bahwa ia akan menjadi bapa banyak bangsa, s menurut yang telah difirmankan: "Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu. t " |
(0.80) | Rm 8:38 | Sebab aku yakin, bahwa baik maut, maupun hidup, baik malaikat-malaikat, maupun pemerintah-pemerintah, baik yang ada sekarang, maupun yang akan datang, j |
(0.80) | Rm 6:16 | Apakah kamu tidak tahu, bahwa apabila kamu menyerahkan dirimu kepada seseorang sebagai hamba untuk mentaatinya, kamu adalah hamba orang itu, yang harus kamu taati, y baik dalam dosa z yang memimpin kamu kepada kematian 1 , a maupun dalam ketaatan yang memimpin kamu kepada kebenaran? |
(0.80) | Rm 1:4 | dan menurut Roh kekudusan 1 dinyatakan oleh kebangkitan-Nya dari antara orang mati, i bahwa Ia adalah Anak Allah j yang berkuasa, Yesus Kristus Tuhan kita. k |
(0.80) | Rm 14:15 | Sebab jika engkau menyakiti hati saudaramu oleh karena sesuatu yang engkau makan, maka engkau tidak hidup lagi menurut tuntutan kasih. f Janganlah engkau membinasakan saudaramu oleh karena makananmu, karena Kristus telah mati g untuk dia. |
(0.80) | Rm 16:25 | Bagi Dia, yang berkuasa q menguatkan kamu, --menurut Injil r yang kumasyhurkan dan pemberitaan tentang Yesus Kristus, sesuai dengan pernyataan rahasia, s yang didiamkan berabad-abad lamanya, |
(0.79) | Rm 11:17 | Karena itu apabila beberapa cabang telah dipatahkan a dan kamu sebagai tunas liar telah dicangkokkan di antaranya b dan turut mendapat bagian dalam akar pohon zaitun yang penuh getah, |
(0.79) | Rm 12:3 | Berdasarkan kasih karunia yang dianugerahkan kepadaku, m aku berkata kepada setiap orang di antara kamu: Janganlah kamu memikirkan hal-hal yang lebih tinggi dari pada yang patut kamu pikirkan, tetapi hendaklah kamu berpikir begitu rupa, sehingga kamu menguasai diri menurut ukuran iman, yang dikaruniakan Allah kepada kamu masing-masing. |
(0.79) | Rm 2:16 | Hal itu akan nampak pada hari, bilamana Allah, sesuai dengan Injil h yang kuberitakan, akan menghakimi segala sesuatu yang tersembunyi 1 i dalam hati manusia, oleh Kristus Yesus. j |
(0.79) | Rm 7:13 | Jika demikian, adakah yang baik m itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku, n supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa. |