(1.00) | Rm 2:17 | Tetapi, jika kamu menyebut dirimu orang Yahudi dan bersandar kepada hukum Taurat, bermegah dalam Allah, k |
(0.95) | Rm 2:28 | Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah u Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah. v |
(0.90) | Rm 2:10 | tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. c |
(0.89) | Rm 2:29 | Tetapi orang Yahudi sejati ialah dia yang tidak nampak keyahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, w secara rohani 1 , x bukan secara hurufiah. y Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah. z |
(0.88) | Rm 1:16 | Sebab aku mempunyai keyakinan yang kokoh dalam Injil, g karena Injil adalah kekuatan Allah h yang menyelamatkan 1 setiap orang yang percaya, i pertama-tama orang Yahudi, j tetapi juga orang Yunani. k |
(0.88) | Rm 3:9 | Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan n dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa 1 , o |
(0.88) | Rm 10:12 | Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani. m Karena, Allah yang satu itu adalah Tuhan dari semua orang, n kaya bagi semua orang yang berseru kepada-Nya. |
(0.83) | Rm 2:9 | Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat, a pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani, b |
(0.82) | Rm 9:24 | yaitu kita, yang telah dipanggil-Nya g bukan hanya dari antara orang Yahudi, tetapi juga dari antara bangsa-bangsa lain, h |
(0.81) | Rm 3:29 | Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain! r |
(0.78) | Rm 3:1 | Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? |
(0.38) | Rm 11:13 | Aku berkata kepada kamu, hai bangsa-bangsa bukan Yahudi. Justru karena aku adalah rasul untuk bangsa-bangsa bukan Yahudi, u aku menganggap hal itu kemuliaan pelayananku, |
(0.38) | Rm 15:27 | Keputusan itu memang telah mereka ambil, tetapi itu adalah kewajiban mereka. Sebab, jika bangsa-bangsa lain telah beroleh bagian dalam harta rohani orang Yahudi, maka wajiblah juga bangsa-bangsa lain itu melayani orang Yahudi dengan harta duniawi q mereka. |
(0.37) | Rm 15:16 | yaitu bahwa aku boleh menjadi pelayan Kristus Yesus bagi bangsa-bangsa bukan Yahudi s dalam pelayanan pemberitaan Injil Allah, t supaya bangsa-bangsa bukan Yahudi dapat diterima oleh Allah sebagai persembahan u yang berkenan kepada-Nya, yang disucikan oleh Roh Kudus. |
(0.37) | Rm 16:4 | Mereka telah mempertaruhkan nyawanya untuk hidupku. Kepada mereka bukan aku saja yang berterima kasih, tetapi juga semua jemaat bukan Yahudi. |
(0.36) | Rm 1:13 | Saudara-saudara, b aku mau, supaya kamu mengetahui, c bahwa aku telah sering berniat untuk datang kepadamu--tetapi hingga kini d selalu aku terhalang--agar di tengah-tengahmu aku menemukan buah, seperti juga di tengah-tengah bangsa bukan Yahudi yang lain. |
(0.10) | Rm 11:28 | Mengenai Injil mereka adalah seteru s Allah oleh karena kamu, tetapi mengenai pilihan mereka adalah kekasih Allah oleh karena nenek moyang. t |
(0.10) | Rm 11:12 | Sebab jika pelanggaran mereka berarti kekayaan bagi dunia, dan kekurangan mereka kekayaan bagi bangsa-bangsa lain, t terlebih-lebih lagi kesempurnaan mereka 1 . |
(0.10) | Rm 3:2 | Banyak sekali, dan di dalam segala hal. a Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah. b |
(0.10) | Rm 11:11 | Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak! q Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain 1 , r supaya membuat mereka cemburu. s |