Karena hukum Taurat membangkitkan murka,<x id="j" /> tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran.<x id="k" />

Kalau demikian bukan aku lagi yang memperbuatnya, tetapi dosa yang ada di dalam aku.<x id="t" />

kamu akan diperkaya<x id="o" /> dalam segala macam<n id="1" /> kemurahan hati,<x id="p" /> yang membangkitkan syukur kepada Allah<x id="q" /> oleh karena kami.

sebab kamu tahu, bahwa ujian terhadap imanmu<x id="g" /> itu menghasilkan ketekunan.<x id="h" />

Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat,<x id="a" /> pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani,<x id="b" />

Dan bukan hanya itu saja. Kita malah bermegah juga dalam kesengsaraan<x id="n" /> kita<n id="1" />, karena kita tahu, bahwa kesengsaraan itu menimbulkan ketekunan,<x id="o" />

Sebab penderitaan ringan yang sekarang ini, mengerjakan bagi kami kemuliaan kekal<n id="1" /> yang melebihi segala-galanya,<x id="q" /> jauh lebih besar dari pada penderitaan kami.

Tetapi Allahlah yang justru mempersiapkan kita untuk hal itu dan yang mengaruniakan Roh, kepada kita sebagai jaminan segala sesuatu yang telah disediakan<x id="y" /> bagi kita.

Sebab dukacita menurut kehendak Allah menghasilkan pertobatan yang membawa keselamatan<x id="w" /> dan yang tidak akan disesalkan, tetapi dukacita yang dari dunia ini<n id="1" /> menghasilkan kematian.

Segala sesuatu yang membuktikan, bahwa aku adalah seorang rasul, telah dilakukan di tengah-tengah kamu dengan segala kesabaran oleh tanda-tanda, mujizat-mujizat<x id="r" /> dan kuasa-kuasa.

Tetapi dalam perintah<x id="g" /> itu dosa mendapat kesempatan untuk membangkitkan di dalam diriku rupa-rupa keinginan; sebab tanpa hukum Taurat dosa mati.<x id="h" />

Sebab apa yang aku perbuat, aku tidak tahu. Karena bukan apa yang aku kehendaki yang aku perbuat<n id="1" />, tetapi apa yang aku benci, itulah yang aku perbuat.<x id="r" />

Jadi jika aku berbuat apa yang tidak aku kehendaki, maka bukan lagi aku yang memperbuatnya, tetapi dosa<x id="w" /> yang diam di dalam aku.

Sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain, kecuali tentang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku, yaitu untuk memimpin bangsa-bangsa lain<x id="x" /> kepada ketaatan,<x id="y" /> oleh perkataan dan perbuatan,

Sebab aku, sekalipun secara badani tidak hadir, tetapi secara rohani<x id="o" /> hadir, aku--sama seperti aku hadir--telah menjatuhkan hukuman atas dia, yang telah melakukan hal yang semacam itu.

Sebab itu ambillah seluruh perlengkapan senjata Allah,<x id="z" /> supaya kamu dapat mengadakan perlawanan pada hari yang jahat itu dan tetap berdiri, sesudah kamu menyelesaikan segala sesuatu.

Sebab telah cukup banyak waktu<x id="z" /> kamu pergunakan untuk melakukan kehendak orang-orang yang tidak mengenal Allah. Kamu telah hidup dalam rupa-rupa hawa nafsu, keinginan, kemabukan, pesta pora, perjamuan minum dan penyembahan berhala<x id="a" /> yang terlarang.

Jika demikian, adakah yang baik<x id="m" /> itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku,<x id="n" /> supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa.

Sebab aku tahu, bahwa di dalam aku, yaitu di dalam aku sebagai manusia,<x id="u" /> tidak ada sesuatu yang baik. Sebab kehendak memang ada di dalam aku, tetapi bukan hal berbuat apa yang baik.

Sebab perhatikanlah betapa justru dukacita yang menurut kehendak Allah itu mengerjakan pada kamu kesungguhan yang besar, bahkan pembelaan diri, kejengkelan, ketakutan, kerinduan, kegiatan,<x id="x" /> penghukuman! Di dalam semuanya itu kamu telah membuktikan, bahwa kamu tidak bersalah di dalam perkara itu.