(1.00) | Ibr 1:8 | Tetapi tentang Anak Ia berkata: "Takhta-Mu, ya Allah<n id="1" />, tetap untuk seterusnya dan selamanya,<x id="u" /> dan tongkat kerajaan-Mu adalah tongkat kebenaran. |
(0.99) | Ibr 1:2 | maka pada zaman akhir<x id="d" /> ini Ia telah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya,<x id="e" /> yang telah Ia tetapkan sebagai yang berhak<x id="f" /> menerima segala yang ada. Oleh Dia<x id="g" /> Allah telah menjadikan alam semesta.<x id="h" /> |
(0.99) | Ibr 5:6 | sebagaimana firman-Nya dalam suatu nas lain: "Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya, menurut peraturan Melkisedek<n id="1" />.<x id="i" />"<x id="j" /> |
(0.99) | Ibr 6:5 | dan yang mengecap firman<x id="i" /> yang baik<x id="j" /> dari Allah dan karunia-karunia dunia yang akan datang, |
(0.99) | Ibr 7:17 | Sebab tentang Dia diberi kesaksian: "Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya, menurut peraturan Melkisedek.<x id="w" />" |
(0.99) | Ibr 7:24 | Tetapi, karena Ia tetap selama-lamanya, imamat-Nya<x id="e" /> tidak dapat beralih kepada orang lain. |
(0.99) | Ibr 13:8 | Yesus Kristus tetap sama<n id="1" />, baik kemarin maupun hari ini dan sampai selama-lamanya.<x id="x" /> |
(0.97) | Ibr 13:21 | kiranya memperlengkapi kamu dengan segala yang baik untuk melakukan kehendak-Nya,<x id="a" /> dan mengerjakan di dalam kita<x id="b" /> apa yang berkenan kepada-Nya,<x id="c" /> oleh Yesus Kristus. Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lamanya! Amin.<x id="d" /> |
(0.97) | Ibr 6:20 | di mana Yesus telah masuk sebagai Perintis bagi kita,<x id="c" /> ketika Ia, menurut peraturan Melkisedek,<x id="d" /> menjadi Imam Besar<x id="e" /> sampai selama-lamanya. |
(0.97) | Ibr 11:3 | Karena iman kita mengerti, bahwa alam semesta telah dijadikan oleh firman<x id="l" /> Allah<n id="1" />, sehingga apa yang kita lihat telah terjadi dari apa yang tidak dapat kita lihat. |
(0.95) | Ibr 7:21 | tetapi Ia dengan sumpah, diucapkan oleh Dia yang berfirman kepada-Nya: "Tuhan telah bersumpah dan Ia tidak akan menyesal:<x id="b" /> Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya<x id="c" />" -- |
(0.95) | Ibr 7:28 | Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan<x id="p" /> menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak,<x id="q" /> yang telah menjadi sempurna<x id="r" /> sampai selama-lamanya. |
(0.95) | Ibr 9:26 | Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia<x id="c" /> ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya satu kali<x id="d" /> saja menyatakan<x id="e" /> diri-Nya, pada zaman akhir untuk menghapuskan dosa oleh korban-Nya.<x id="f" /> |