Boks Temuan| (1.00) | Rm 9:24 |
| yaitu kita, yang telah dipanggil-Nya<x id="g" /> bukan hanya dari antara orang Yahudi, tetapi juga dari antara bangsa-bangsa lain,<x id="h" /> |
| (0.98) | Rm 9:32 |
| Mengapa tidak? Karena Israel mengejarnya bukan karena iman<n id="1" />, tetapi karena perbuatan. Mereka tersandung pada batu sandungan,<x id="t" /> |
| (0.97) | Rm 4:16 |
| <n id="1" />Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia<n id="2" />,<x id="l" /> sehingga janji itu berlaku<x id="m" /> bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua,<x id="n" /> -- |
| (0.97) | Rm 1:17 |
| Sebab di dalamnya nyata<x id="l" /> kebenaran Allah, yang bertolak dari iman<x id="m" /> dan memimpin kepada iman<n id="1" />, seperti ada tertulis: "Orang benar akan hidup oleh iman.<x id="n" />" |
| (0.97) | Rm 2:29 |
| Tetapi orang Yahudi sejati ialah dia yang tidak nampak keyahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati,<x id="w" /> secara rohani<n id="1" />,<x id="x" /> bukan secara hurufiah.<x id="y" /> Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah.<x id="z" /> |
| (0.97) | Rm 5:16 |
| Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
| (0.97) | Rm 14:23 |
| Tetapi barangsiapa yang bimbang,<x id="t" /> kalau ia makan, ia telah dihukum, karena ia tidak melakukannya berdasarkan iman. Dan segala sesuatu yang tidak berdasarkan iman, adalah dosa. |
| (0.96) | Rm 1:3 |
| tentang Anak-Nya, yang menurut daging<x id="g" /> diperanakkan dari keturunan Daud,<x id="h" /> |
| (0.96) | Rm 2:18 |
| dan tahu akan kehendak-Nya, dan oleh karena diajar dalam hukum Taurat, dapat tahu mana yang baik dan mana yang tidak, |
| (0.96) | Rm 4:2 |
| Sebab jikalau Abraham dibenarkan karena perbuatannya, maka ia beroleh dasar untuk bermegah, tetapi tidak di hadapan Allah.<x id="v" /> |
| (0.96) | Rm 4:14 |
| Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu.<x id="i" /> |
| (0.96) | Rm 6:9 |
| Karena kita tahu, bahwa Kristus, sesudah Ia bangkit dari antara orang mati,<x id="m" /> tidak mati lagi: maut tidak berkuasa lagi atas Dia.<x id="n" /> |
| (0.96) | Rm 7:24 |
| Aku, manusia celaka<n id="1" />! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini?<x id="c" /> |
| (0.96) | Rm 9:10 |
| Tetapi bukan hanya itu saja. Lebih terang lagi ialah Ribka yang mengandung dari satu orang, yaitu dari Ishak,<x id="k" /> bapa leluhur kita. |
| (0.96) | Rm 10:7 |
| atau: "Siapakah akan turun ke jurang maut?<x id="d" />", yaitu: untuk membawa Kristus naik dari antara orang mati.<x id="e" /> |
| (0.96) | Rm 10:17 |
| Jadi, iman timbul dari pendengaran,<x id="t" /> dan pendengaran oleh firman Kristus.<x id="u" /> |
| (0.96) | Rm 11:6 |
| Tetapi jika hal itu terjadi karena kasih karunia, maka bukan lagi karena perbuatan,<x id="j" /> sebab jika tidak demikian, maka kasih karunia itu bukan lagi kasih karunia. |
| (0.96) | Rm 11:14 |
| yaitu kalau-kalau aku dapat membangkitkan cemburu<n id="1" /><x id="v" /> di dalam hati kaum sebangsaku menurut daging dan dapat menyelamatkan<x id="w" /> beberapa orang dari mereka. |
| (0.96) | Rm 12:18 |
| Sedapat-dapatnya, kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam perdamaian dengan semua orang!<x id="l" /> |
| (0.96) | Rm 16:10 |
| Salam kepada Apeles, yang telah tahan uji dalam Kristus.<x id="q" /> Salam kepada mereka, yang termasuk isi rumah<x id="r" /> Aristobulus. |
