Kemungkinan besar artinya derita.

Bahasa kiasan jang berarti: derita jang amat hebat dan keputusan.

Kita dapat memahami reaksi Jakub ini, sesudah sekian lamanja ia derita pertjobaan-pertjobaan sebanjak itu.

bahasa kiasan jang berarti: derita jang hebat sekali.

Kenangan akan waktu dahulu jang berbahagia menghebatkan derita si pengarang, bilamana ia melihat kemalangan sekarang.

Maknanja: Semoga waktu kesukaan dan kegembiraan mengimbangi waktu derita dan kesusahan.

Maknanja: Oleh karena pengarang mula² tidak mau mengakui dosanja, maka ia ditimpa derita.

Allah tidak memetjahkan soal Jeremia, tapi dengan bahasa kiasan Ia memberitahukan, bahwa derita nabi masih akan bertambah djuga.

Pemuka² menghias kota dengan gedung² jang mewah, tetapi dengan mengisap rakjat dan dengan derita kaum djelata.

Sahabat² itu memutarbalikkan halnja dengan berkata: derita Ijob merupakan suatu keuntungan (malam-siang), oleh sebab itu akan membimbing Ijob kepada pengakuan dosanja dan demikian kepada pengampunan.

Pengarang tiada berontak lawan Jahwe (6), melainkan lawan deritanja dan musuh²nja. Adjaran Indjil mengenai kelakuan dalam keadaan derita belum ketahui!

(sumber² Jarden) dibajangkan sebagai seorang.

Tertulis: "aku membentji". Satu naskah Hibrani dan beberapa terdjemahan kuno: "Kaubentji".

Ijob, jang mengenal penjelenggaraan Allah, tidak setudju dengan keterangan² jang diberikan sahabat²nja. Itu kan tidak melipur orang jang bersengsara. Ia sendiri dengan terus terang menanjakan keadilan Allah didalam semua derita itu.

jakni derita dan sengsara. Allah seakan² mengambil itu didalam tanganNja untuk mengindahkannja baik² dahulu lalu mengembalikannja kepada di djahat, akan hukuman.

Dibajangkan bahwasanja Allah mentjatat dalam suatu kitab derita orang untuk membalasnja pada pengadilan

bahasa kiasan jang lazim, artinja: kesiksaan, derita, hukuman Jahwe (piala aj. kamu+derita&tab=notes" ver="ende">16)(Hab 2:16).

Celakalah kamu"!
Ucapan "celaka" adalah teriakan pedih atau derita yang bila datang dari Tuhan berarti hukuman yang membawa malapetaka. Tujuh celaka diteriakkan terhadap berbagai kejahatan berikut: 1) memperluas tanah milik dengan merampas milik orang lain (ayat 8-10); 2) kehidupan mengikuti nafsu tanpa mempedulikan Tuhan (ayat 11-17); 3) biasa berbuat jahat sambil menginjak hukuman Allah (ayat 18-19); 4) menyebut yang baik jahat, dan yang jahat baik (ayat 20); 5) bergantung pada kebijaksanaan diri bukan penyataan Tuhan (ayat 21); dan 6) tidak menjalankan tugas-tugas pemerintahan dengan takut akan Tuhan (ayat 22-24).

Standar siapa? Keenam kejahatan yang mengundang murka Allah itu jelas adalah kelakuan sosial yang memutarbalikkan standar Allah. Orang yang bertindak adil dan benar pada dasarnya adalah orang yang takut akan Allah dan tunduk kepada standar Allah sendiri. Dosa-dosa yang dicela Allah ini sampai saat ini adalah dosa-dosa "biasa", karena lazim dilakukan orang banyak. Itu menegaskan kepada kita, bahwa untuk menjalani hidup yang sesuai standar Allah adalah hal yang berat sebab melawan arus. Meski sukar dan berat, itulah satu-satunya jalan yang membuat kita bisa tidur nyenyak, dalam damai.

Renungkan: Mencari kehendak Tuhan dan bergantung pada-Nya adalah kebutuhan kita tiap saat dalam hidup ini!

Maksudnja ialah musuh-musuh tidak mampu menentukan kedjadian-kedjadian menurut kebenaran: karena mereka berpidjak pada dasar jang salah. Mereka tidak boleh mengadili bangsa Israil disebabkan karena hukuman-hukuman jang mereka derita: sebab mereka sendiri adalah bangsa jang berdosa. Jahwe sendirilah jang mendjadi Hakim umatNja (lihat. aj. kamu+derita&tab=notes" ver="ende">35(Ula 32:35) sld).