Boks Temuan| (1.00) | (Kid 1:8) | (jerusalem) Iringan sedang berbicara. |
| (1.00) | (Rat 1:17) | (jerusalem: Sion...) Pesajak sendiri berbicara. |
| (0.80) | (Ayb 31:24) | (jerusalem: Jikalau...) Ayu 31:24-25 berbicara tentang tamak dan kesombongan orang kaya yang menyangka dapat melewatkan Allah. |
| (0.68) | (Est 4:4) | (jerusalem: dikirimkannyalah pakaian) Maksud Ester ialah: Mordekhai perlu mengenakan pakaian itu, supaya dapat masuk istana dan berbicara dengan Ester. Kain kabung bisa membawa celaka pada istana! |
| (0.62) | (Yer 4:19) | (jerusalem: Aku menggeliat sakit) Nabi Yeremia berbicara atas nama negeri. |
| (0.53) | (Ayb 4:2) | (jerusalem: bila orang mencoba berbicara kepadamu) Begitulah menurut terjemahan-terjemahan Yunani buatan Akwilda. Simakhus dan Teodotion. Dalam naskah Ibrani tertulis: Adakah orang mencoba berbicara kepadamu? |
| (0.52) | (Yeh 29:21) | (jerusalem: menumbuhkan tanduk) Ungkapan ini dapat mengenai Mesias kelak, bdk Maz 132:17. Mengenai lambang "tanduk" bdk Maz 18:3+ |
| (0.50) | (Ul 18:19) |
(bis: Ia akan ... Aku) Ia akan ... Aku, atau kalau seorang nabi berbicara atas nama-Ku, Aku ... |
| (0.50) | (Ayb 28:1) |
(bis: Pujian bagi hikmat) Pujian bagi hikmat: Teks Ibrani tidak menunjukkan siapa yang berbicara dalam pasal ini. |
| (0.50) | (Est 1:22) | (jerusalem: dan berbicara menurut bahasa bangsanya) Bagian ayat ini terdapat dalam terjemahan Yunani. |
| (0.50) | (Ayb 31:9) | (jerusalem: tertarik kepada perempuan...) Ayu 31:9-12 berbicara tentang dosa zinah. |
| (0.50) | (Ayb 31:26) | (jerusalem: Jikalau...) Ayu 31:26-28 berbicara mengenai pemujaan perbintangan, a.l dengan melambaikan kecupan. |
| (0.50) | (Mzm 2:10) | (jerusalem: hai raja-raja) Kurang jelas apakah Raja-Mesias masih berbicara atau pesajak sendiri. |
| (0.50) | (Mzm 12:2) | (jerusalem: bibir yang manis) Ialah orang yang manis berbicara untuk menipu saja. |
| (0.50) | (Mzm 62:3) | (jerusalem: kamu) Pemazmur langsung berbicara dengan mereka yang menganiayanya |
| (0.50) | (Mzm 69:26) | (jerusalem: mereka menambah) Ini menurut terjemahan Yunani, Siria dan Latin. Dalam naskah Ibrani tertulis: berbicara mengenai. |
| (0.50) | (Yer 10:19) | (jerusalem: Celakalah aku) Yang mulai berbicara ialah umat yang diperorangkan dan mengangkat ratapannya. |
| (0.50) | (Kis 7:51) | (jerusalem: Roh Kudus) Ialah Roh Kudus yang berbicara dengan perantaraan Musa dan para nabi. |
| (0.50) | (2Kor 6:11) | (jerusalem: Kami telah berbicara...) Harafiah: Mulut kami telah terbuka terhadap (atau: bagi) kamu. |
| (0.46) | (Ayb 7:1) |
(full: AYUB BERBICARA KEPADA ALLAH.
) Nas : Ayub 7:1 Ayub kini berpaling dari teman-temannya, yang rupanya tidak mengerti, dan berdoa kepada Tuhan. Perhatian Ayub yang terbesar selama semua percakapan adalah tentang Allah. Bahkan ketika ia berbicara tentang Allah dengan bentuk orang ketiga, Ayub senantiasa sadar akan kehadiran-Nya. Hati Ayub tidak pernah berpaling dari Allah yang dikasihinya. |
untuk membuka halaman ramah cetak. [